<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Lagens fullbordan.</title>
	<atom:link href="http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/</link>
	<description>Andy&#039;s forum för tro &#38; kristet liv</description>
	<lastBuildDate>Sat, 04 Feb 2012 06:38:19 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.1</generator>
	<item>
		<title>Av: David Aubert</title>
		<link>http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/comment-page-2/#comment-48603</link>
		<dc:creator>David Aubert</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Mar 2008 10:29:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-48603</guid>
		<description>Titus 2:11-15
Guds nåd har uppenbarats

11 Ty Guds nåd har uppenbarats till frälsning för alla människor. 12 Den fostrar oss att säga nej till ogudaktighet och världsliga begär och att leva anständigt, rättfärdigt och gudfruktigt i den tid som nu är, 13 medan vi väntar på det saliga hoppet, att vår store Gud och Frälsare Jesus Kristus skall träda fram i härlighet. 14 Han har offrat sig själv för oss för att friköpa oss från all laglöshet och rena åt sig ett egendomsfolk, som är uppfyllt av iver att göra goda gärningar. 15 Så skall du tala, förmana och tillrättavisa med allt eftertryck. Låt ingen se ner på dig.

Lagen utför ingen helgelse i oss. Lagens uppgift är att visa på vår synd och så föra oss till Jesus som är den ende som kan lösa problemet med synden eftersom han uppfyllde lagen. (galaterbrevet 3 -solklart).

Jesus är uppenbarelsen av nåden. Det nya förbundet. Helgelse är ett verka av nåd genom den helige Ande.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Titus 2:11-15<br />
Guds nåd har uppenbarats</p>
<p>11 Ty Guds nåd har uppenbarats till frälsning för alla människor. 12 Den fostrar oss att säga nej till ogudaktighet och världsliga begär och att leva anständigt, rättfärdigt och gudfruktigt i den tid som nu är, 13 medan vi väntar på det saliga hoppet, att vår store Gud och Frälsare Jesus Kristus skall träda fram i härlighet. 14 Han har offrat sig själv för oss för att friköpa oss från all laglöshet och rena åt sig ett egendomsfolk, som är uppfyllt av iver att göra goda gärningar. 15 Så skall du tala, förmana och tillrättavisa med allt eftertryck. Låt ingen se ner på dig.</p>
<p>Lagen utför ingen helgelse i oss. Lagens uppgift är att visa på vår synd och så föra oss till Jesus som är den ende som kan lösa problemet med synden eftersom han uppfyllde lagen. (galaterbrevet 3 -solklart).</p>
<p>Jesus är uppenbarelsen av nåden. Det nya förbundet. Helgelse är ett verka av nåd genom den helige Ande.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Johan</title>
		<link>http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/comment-page-2/#comment-48602</link>
		<dc:creator>Johan</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 Feb 2008 09:45:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-48602</guid>
		<description>Citat av John G. Reisinger  &quot;A Christian is under clear moral principles or laws. He is under laws but he in not under the law. Law is used in many different ways. Romans 6:14 does not say, &quot;We are not under laws or principles that teach us how to live&quot; (we surely are) but it says, &quot;We are not under the law.&quot; Under the law and under grace are radically antithetical positions. Israel was under the law in a way that Gentiles never were and Christians are under grace (and not under the law) in a way that an Israelite never could have been.&quot;

First of all, Israel—as a nation and therefore every individual in that nation—was under a covenant of law as a covenant of life and death. The church (some would say, &quot;as the true nation of Israel&quot;) is under a covenant of grace.
Läs mera här-
http://www.soundofgrace.com/jgr/index035.htm</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Citat av John G. Reisinger  &#8221;A Christian is under clear moral principles or laws. He is under laws but he in not under the law. Law is used in many different ways. Romans 6:14 does not say, &#8221;We are not under laws or principles that teach us how to live&#8221; (we surely are) but it says, &#8221;We are not under the law.&#8221; Under the law and under grace are radically antithetical positions. Israel was under the law in a way that Gentiles never were and Christians are under grace (and not under the law) in a way that an Israelite never could have been.&#8221;</p>
<p>First of all, Israel—as a nation and therefore every individual in that nation—was under a covenant of law as a covenant of life and death. The church (some would say, &#8221;as the true nation of Israel&#8221;) is under a covenant of grace.<br />
Läs mera här-<br />
<a href="http://www.soundofgrace.com/jgr/index035.htm" rel="nofollow">http://www.soundofgrace.com/jgr/index035.htm</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Daniel Sanfridsson</title>
		<link>http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/comment-page-2/#comment-48601</link>
		<dc:creator>Daniel Sanfridsson</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Feb 2008 22:24:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-48601</guid>
		<description>Så lär det bli! Men jag lovar dig att Israels Messias inte kommer att bli någon besvikelse.....:)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Så lär det bli! Men jag lovar dig att Israels Messias inte kommer att bli någon besvikelse&#8230;..:)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Thomas</title>
		<link>http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/comment-page-2/#comment-48600</link>
		<dc:creator>Thomas</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Feb 2008 22:23:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-48600</guid>
		<description>Håller på och läser Dietrich Bonhoeffer&#039;s bok &quot;Efterfölgelse&quot;. Tycker att Bonhoeffer lyckas bra med balansen mellan nåd och lag, att dels hålla sig ifrån lagiskhet men fortfarande vara lärjungar till Jesus med allt vad det innebär. Han har också några intressanta saker att säga om definitionen av nåd. Har någon av er andra läst boken?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Håller på och läser Dietrich Bonhoeffer&#8217;s bok &#8221;Efterfölgelse&#8221;. Tycker att Bonhoeffer lyckas bra med balansen mellan nåd och lag, att dels hålla sig ifrån lagiskhet men fortfarande vara lärjungar till Jesus med allt vad det innebär. Han har också några intressanta saker att säga om definitionen av nåd. Har någon av er andra läst boken?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Stickan</title>
		<link>http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/comment-page-2/#comment-48599</link>
		<dc:creator>Stickan</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Feb 2008 22:18:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-48599</guid>
		<description>Menar du Daniel att kyrkans Kristus väntar man förgäves på? ;)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Menar du Daniel att kyrkans Kristus väntar man förgäves på? <img src='http://www.glandberger.net/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Daniel Sanfridsson</title>
		<link>http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/comment-page-2/#comment-48598</link>
		<dc:creator>Daniel Sanfridsson</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Feb 2008 21:59:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-48598</guid>
		<description>Du menar vad paffa folk kommer att bli när de märker att deras Messias är Israels Messias en jude som bär hörntofsar och följer sin Pappas Torah....

Baruch Haba Beshem Adonai Yeshua HaMashiach!

(Välsignad var han som kommer i Herrens namn, Jesus Messias!)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Du menar vad paffa folk kommer att bli när de märker att deras Messias är Israels Messias en jude som bär hörntofsar och följer sin Pappas Torah&#8230;.</p>
<p>Baruch Haba Beshem Adonai Yeshua HaMashiach!</p>
<p>(Välsignad var han som kommer i Herrens namn, Jesus Messias!)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: jari</title>
		<link>http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/comment-page-2/#comment-48597</link>
		<dc:creator>jari</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Feb 2008 21:24:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-48597</guid>
		<description>Tänk vá paffa en del kommer att bli, när den &quot;riktiga&quot; Messias aldrig dök upp. :)

Jari</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tänk vá paffa en del kommer att bli, när den &#8221;riktiga&#8221; Messias aldrig dök upp. <img src='http://www.glandberger.net/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>Jari</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Haggaj</title>
		<link>http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/comment-page-2/#comment-48596</link>
		<dc:creator>Haggaj</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Feb 2008 20:34:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-48596</guid>
		<description>Pelle har mycket intressanta och relevanta frågeställningar. Jag vill dock återigen (jag skrev det i bloggposten med videon) poängtera det GE Söderholm (teolog inom pingströrelsen i början av 1900-talet) skrev:
“ingen människa kan fullkomligt fatta och således icke heller fullkomligt framställa Guds hela och fulla sanning”

Jag tror att detta är en viktig aspekt för flera av våra samtal. Det är modernt med paketlösningar. Men så har inte Gud tänkt sig att presentera sina sanningar. Vi skall pröva allt och behålla det som är gott! (Jag tror inte heller att vare sig Åge eller Andy menar sig stå för några paketlösningar a´la systematisk teologi.)

Däremot skall nog Åges förkunnelse i första hand ses som ett utspel i ett trosrörelsesammanhang. Men det hindrar ingen att behålla vad som är gott även för personer med annan bakgrund.

Själv tycker jag att hela frågeställningen om lagens betydelse inte har fått tillfredsställande svar i kristenheten. Yngve Bergströms kommentar
http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-6992
om den tredelning av lagen som den &quot;klassiska kristna tron&quot; ofta talat om och som Yngve inte anser vara vare sig biblisk eller judisk är en otroligt intressant fråga.

Alla belysningar av lagens betydelse i vår tid med biblisk utgångspunkt är viktiga. Vi får se Åges (och Andys) inlägg i den debatten som ett av flera viktiga perspektiv. Jag tycker dessutom att frågeställningar som uppkommer från de s.k. messianerna inte är helt ovidkommande, även om de ibland går på tvärs (norska?) med nådesförkunnelsen.

Det är uppenbart att både lag och nåd behöver mer belysning. Vi får en del av den belysningen av Andy här, och det är jag tacksam för.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pelle har mycket intressanta och relevanta frågeställningar. Jag vill dock återigen (jag skrev det i bloggposten med videon) poängtera det GE Söderholm (teolog inom pingströrelsen i början av 1900-talet) skrev:<br />
“ingen människa kan fullkomligt fatta och således icke heller fullkomligt framställa Guds hela och fulla sanning”</p>
<p>Jag tror att detta är en viktig aspekt för flera av våra samtal. Det är modernt med paketlösningar. Men så har inte Gud tänkt sig att presentera sina sanningar. Vi skall pröva allt och behålla det som är gott! (Jag tror inte heller att vare sig Åge eller Andy menar sig stå för några paketlösningar a´la systematisk teologi.)</p>
<p>Däremot skall nog Åges förkunnelse i första hand ses som ett utspel i ett trosrörelsesammanhang. Men det hindrar ingen att behålla vad som är gott även för personer med annan bakgrund.</p>
<p>Själv tycker jag att hela frågeställningen om lagens betydelse inte har fått tillfredsställande svar i kristenheten. Yngve Bergströms kommentar<br />
<a href="http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-6992" rel="nofollow">http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-6992</a><br />
om den tredelning av lagen som den &#8221;klassiska kristna tron&#8221; ofta talat om och som Yngve inte anser vara vare sig biblisk eller judisk är en otroligt intressant fråga.</p>
<p>Alla belysningar av lagens betydelse i vår tid med biblisk utgångspunkt är viktiga. Vi får se Åges (och Andys) inlägg i den debatten som ett av flera viktiga perspektiv. Jag tycker dessutom att frågeställningar som uppkommer från de s.k. messianerna inte är helt ovidkommande, även om de ibland går på tvärs (norska?) med nådesförkunnelsen.</p>
<p>Det är uppenbart att både lag och nåd behöver mer belysning. Vi får en del av den belysningen av Andy här, och det är jag tacksam för.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Daniel Sanfridsson</title>
		<link>http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/comment-page-2/#comment-48595</link>
		<dc:creator>Daniel Sanfridsson</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Feb 2008 20:21:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-48595</guid>
		<description>Du kan väl ändå inte mena att du tror att när Jesus ropar ut: Det är fullbordat! Så menar han med en stor suck att nu är äntligen tiden för att Guds undervisning över. (Torah betyder instruktioner, undervisning, lära eller i sämsta fall översatt lag).

Jag har alltid trott att Jesus menade att, han där fullbordade försoningen till din och min frälsning. Att han där, i och med sitt offer, hade fullföljt uppdraget att ge sitt liv för mänskligheten, så att vi kunde försonas med Gud. Din tolkning känns långsökt.

Visst har Guds instruktioner som skrevs på tavlor av sten byts ut mot något bättre! Det har inneburit att Guds instruktioner nu skrivits i alla frälsta hjärtan. Det står ingenstans i skriften om att dessa instruktioner skulle vara några andra än de som vår Far gav till Mose. Men det är ju givetvis ett bättre förbund när vi får bära Pappas ord i våra hjärtan. Det är mycket lättare att följa de bud som Pappa har gett oss då!

&quot;Han har offrat sig själv för oss för att friköpa oss från all laglöshet och rena åt sig ett egendomsfolk, som är uppfyllt av iver att göra goda gärningar.&quot; Tit 2:14

Var välsignad!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Du kan väl ändå inte mena att du tror att när Jesus ropar ut: Det är fullbordat! Så menar han med en stor suck att nu är äntligen tiden för att Guds undervisning över. (Torah betyder instruktioner, undervisning, lära eller i sämsta fall översatt lag).</p>
<p>Jag har alltid trott att Jesus menade att, han där fullbordade försoningen till din och min frälsning. Att han där, i och med sitt offer, hade fullföljt uppdraget att ge sitt liv för mänskligheten, så att vi kunde försonas med Gud. Din tolkning känns långsökt.</p>
<p>Visst har Guds instruktioner som skrevs på tavlor av sten byts ut mot något bättre! Det har inneburit att Guds instruktioner nu skrivits i alla frälsta hjärtan. Det står ingenstans i skriften om att dessa instruktioner skulle vara några andra än de som vår Far gav till Mose. Men det är ju givetvis ett bättre förbund när vi får bära Pappas ord i våra hjärtan. Det är mycket lättare att följa de bud som Pappa har gett oss då!</p>
<p>&#8221;Han har offrat sig själv för oss för att friköpa oss från all laglöshet och rena åt sig ett egendomsfolk, som är uppfyllt av iver att göra goda gärningar.&#8221; Tit 2:14</p>
<p>Var välsignad!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Daniel Sanfridsson</title>
		<link>http://www.glandberger.net/2008/02/lagens-fullbordan/comment-page-2/#comment-48594</link>
		<dc:creator>Daniel Sanfridsson</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Feb 2008 20:00:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/2008/02/22/lagens-fullbordan/#comment-48594</guid>
		<description>Andy nu svänger du dig med många uttryck på en gång. Låt mig försöka bena ut några av verserna du kör fast på:

”Men alla som håller sig till laggärningar är under förbannelse. Det står skrivet: Under förbannelse står den som inte håller fast vid allt som är skrivet i lagens bok och gör därefter”
(Gal 3:10 och 5 Mos 27:26))

Du måste läsa sammanhanget i citaten du hämtar.
Paulus citerar skriften och säger att om du inte håller Guds bud händer följande ”Förbannad är den som inte upprätthåller alla ord i denna lag genom att följa dem.”

I citatet Paulus nämner informerar Gud om de förbannelser som ska drabba dem som bryter mot hans bud. Han berättar också om en lång rad välsignelser som utlovas dem som vandrar efter buden. Dessa glömde du nämna.

Är citatet Paulus lyfter fram en uppmaning till att bryta mot Guds bud???
Låt oss läsa sammanhanget som börjar så här:
”Var stilla och hör, Israel! I dag har du blivit HERRENS, din Guds, folk. Du skall lyda HERRENS, din Guds, röst och hålla hans bud och stadgar som jag i dag ger dig.&quot; 5 Mos 27:9-10

Citats innebörd är ju precis det motsatta!

Vad Paulus säger är, att om du tror att du på dina gärningar kan närma dig Gud, för att uppnå rättfärdighet, blir du förbannad, eftersom du inte kommer att lyckas. Om gärningar är grunden för din frälsning, då gör du om intet Jesu försoning, och kommer dömas i din egen synd, eftersom du har avfallit i tron. Problemet för Galaterna var att de hade människor som sa att de inte var riktigt frälsta om de inte omskar sig, det är givetvis inte sant.

Vi är frälsta av nåd och fortsätter utan rädsla att vandra efter Guds bud, till helgelse, genom den Helige Ande.

Det är en viss skillnad i detta!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Andy nu svänger du dig med många uttryck på en gång. Låt mig försöka bena ut några av verserna du kör fast på:</p>
<p>”Men alla som håller sig till laggärningar är under förbannelse. Det står skrivet: Under förbannelse står den som inte håller fast vid allt som är skrivet i lagens bok och gör därefter”<br />
(Gal 3:10 och 5 Mos 27:26))</p>
<p>Du måste läsa sammanhanget i citaten du hämtar.<br />
Paulus citerar skriften och säger att om du inte håller Guds bud händer följande ”Förbannad är den som inte upprätthåller alla ord i denna lag genom att följa dem.”</p>
<p>I citatet Paulus nämner informerar Gud om de förbannelser som ska drabba dem som bryter mot hans bud. Han berättar också om en lång rad välsignelser som utlovas dem som vandrar efter buden. Dessa glömde du nämna.</p>
<p>Är citatet Paulus lyfter fram en uppmaning till att bryta mot Guds bud???<br />
Låt oss läsa sammanhanget som börjar så här:<br />
”Var stilla och hör, Israel! I dag har du blivit HERRENS, din Guds, folk. Du skall lyda HERRENS, din Guds, röst och hålla hans bud och stadgar som jag i dag ger dig.&#8221; 5 Mos 27:9-10</p>
<p>Citats innebörd är ju precis det motsatta!</p>
<p>Vad Paulus säger är, att om du tror att du på dina gärningar kan närma dig Gud, för att uppnå rättfärdighet, blir du förbannad, eftersom du inte kommer att lyckas. Om gärningar är grunden för din frälsning, då gör du om intet Jesu försoning, och kommer dömas i din egen synd, eftersom du har avfallit i tron. Problemet för Galaterna var att de hade människor som sa att de inte var riktigt frälsta om de inte omskar sig, det är givetvis inte sant.</p>
<p>Vi är frälsta av nåd och fortsätter utan rädsla att vandra efter Guds bud, till helgelse, genom den Helige Ande.</p>
<p>Det är en viss skillnad i detta!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

