Behåll den…

Men sätter in det här, eftersom visst är det en slags ”nykristendom”, som vi ser växa fram i den ”relegionsdialog”, som idag framträder!

—

Ta del av innehållet på följande länkar från DAGEN:

http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160013

Miljön är en fråga för alla religioner

http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160050

Multireligiös konferens ska främja fred och dialog
—

HaFo kommentar:

Här framtvingas nu ”enhet och dialog”, mellan de kristna samfunden, katolska kyrkan och de övriga religionerna, för att kunna ”rädda miljön”, ”bidra till att ordna upp den ekonomiska krisen”, detta genom ”solidaritet och slå tillbaka girigheten”, ”rädda freden”, ”vara ett så världen kan tro”.

Det är en ”i ljusets skenplatå”, som här grundläggs, som arena för den ”falske profeten”,
”Propagandaministern”, för en annan/en istället för Kristus/en falsk Messias/ antikrists inträde på den politiska, ekonomiska och andliga arenan.

Som den som ordnar upp allting på alla plan, såväl, andligt, ekonomsikt och andligt, så att alla kan leva i fred, frid, samförstånd, solidaritet och förståelse över alla gränser och barriärer, till ett förverkligande av ”Guds – riket på jorden”.

Allt är det ett plagiat av tillkomelsen av den sanne Jesus Kristus och det sanna Guds – riket.

Där de, som verkligen står upp för vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset, kommer att bli helt utfrysta eller svälta ihjäl,

när de vägrar att ta på sig det märke på pannan eller handen, som gör dem berättigade till att köpa och handla och vara en del av det fantastiska samhälle, som antikrist utlovar och synes vara i färd att förverkliga.

Gå inte på detta kommande plagiat, utan hälsa rätt Kristus välkommen!

De som anammar t.ex. trosförkunnelsens, katolicismens och MFS:s förförelser, kommer att få väldigt svårt att se förförelsen, duperingen och manipuleringen i detta skeende och blir i sina hjärtan preparerade, till att hälsa antikrist välkommen som Kristus.

För de har redan i sina hjärtan bejakat antikrists andes verksamhet, som ett ett verk av Guds Ande.

HaFo

Helt riktigt. Men låt mig komplettera med minnen från Svenska Kyrkan kring 1960. Man var rationell, och man var ”andlig” — man trodde ju på Gud. Bad man bestod bönen i nedskrivna bönetexter. Fria böner skulle man akta sig för.

Och framför allt: Att hoppas på bönesvar var fel. Det var lågt och ovärdigt. Man skulle ”älska Gud” utan att begära förmåner av Honom. ”Gud är inte vår springpojke”.

”Mystik tror jag inte på”, som någon sade. Bönesvar tror vi inte alls på.

Och så gick det som det gick. Tron på Gud ersattes av tron på, ungefär, socialismen. På samhället. Samhället kan ju faktiskt hjälpa, helt konkret, när man blivit sjuk eller så. ”Gud” enligt SvK/1960 klarade inte av det.

Det är kanske inte så underligt att många kristna har känt av tomheten i denna religion, och sökt sig till andra källor för att få lite näring.

Själv blev jag, tack och lov, katolik. Där får man lära sig att be; be om något, eller ‘bara’ be som ett sätt att komma närmare den Allsmäktige. Katolska kyrkan vågar tro på direkta gudsingripanden.

Som t.ex. helbrägdagörelserna i Lourdes. Jag hittar just nu inget riktigt bra på svenska, men på engelska finns mycket, t.ex. detta:
http://www.olrl.org/stories/lourdes.shtml

I den jämförande mystikforskningen hämtas exemplen på kristen mystik i regel från kontemplativ katolsk mystik, medan evangeliska gudsupplevelser som pånyttfödelse av nåd genom tro och mottagande av Jesus Kristus förbises. Man skiljer alltså inte på mystik och mystik.

Klickar in en begreppsutredning av två kända auktoriteter inom kontemplativ katolsk mystik, William Johnston och Wilfrid Stinissen:

William Johnston, jesuitpater och professor i mystik teologi, sätter likhetstecken mellan mystik och kontemplation, grekiskans theoria, som betyder att ”skåda” eller ”betrakta.

”Jag har redan påpekat att ordet mystica upptogs i det kristna språkbruket på 500-talet. Det blev dock nyttjat i vidare omfattning på 800-talet. Dessförinnan användes ordet contemplatio för det fenomen vi kallar mystik. Detta är också ett latinskt ord för det grekiska theoria, och innebär att ”iakttaga”, ”betrakta”. Det har lång historia i den grekisk-romerska världen. Platon skriver om det kontemplativa livet som sökande efter sanning under filosofins ledstjärna eller av kärlek till visdom och hans lärjunge Aristoteles, den tillsynes kyliga Stagiriten, blir lyrisk och närmast häftig då han skriver om den rena glädjen i det kontemplativa ögonblicket. Ögon-
blicket då människan, som övar det gudomliga elementet inom sig, på något sätt blir lik Gud och når höjdpunkten för mänsklig förmåga”.

Wilfrid Stinissen åter, definierar kontemplation som ”objektlös meditation”.

”Denna senare ‘objektlösa’ meditation närmar sig det som den kristna traditionen alltid har kallat ‘kontemplation’.” skriver Wilfrid Stinissen i boken Kristen djupmeditation.

Begreppet kontemplation används m a o både om den objektlösa meditationsmetoden och dess mål: det inre ”skådandet av Gud”.

William Johnston nämner att kontemplationen har en lång historia i den grekisk-romerska världen, men i själva verket går rötterna ännu längre i tid och rum, ända till Indiens heliga skrifter.

Källor:
Thorvald Källstad: Innerlighetens religion. John Wesleys väg från pliktreligion via mystik till levande Kristus-tro. Åsak: 1989, s 25.
William Johnston: SE – med kärlekens öga. Proprius:1994, s 26.
Wilfrid Stinissen: Kristen djupmeditation. Libris: 1990, s 11.

Visst kan det forekomme hos kristne selv om det også finns en okkult åndelig verden?

Katolikker gransker mystiske opplevelser veldig nøye. For å godkjenne et under i Lourdes så må 20 spesialister godkjenne helbredelsen som noe som ikke kan forklares. og det er strenge kriterier. Det skal også være minst to ateister som skal godkjenne det.

Men det er da veldig bibelsk at det finns uforklarlige hendelser? Hva skulle ha hendt om ikke Noah, Abraham, Moses, Maria osv tok imot budskap i fra Gud? Og det de opplevde var mystiske opplevelser, altså ikke noe som kan forklares på naturlig vis. At Maria fikk et barn som jomfru, er ikke det mystisk?

Hvem har bestemt at mystiske opplevelser bare skal finnes på bibelens tid+ Det mener jeg er veldig ubibelsk å tro. For Gud er i går og i dag den samme. Han forendrer seg ikke. Hvorfor prøve å skremme mennesker bort fra Han?