Det kommer vara möjligt att skriva här på bloggen en stund framöver, så det som skrivits här försvinner inte. Jag kommer inte besvara kommentarer eller hänvändelser från annat än nära vänner.

”Vad hjälper det en människa att hon vinner hela världen men förlorar sin själ?” (Mark 8:36)

Update.

Kommentarsfunktionen stängs.

För er som följt vad denna blogg skrivit om den nya ekumeniken och speciellt Ulf Ekman och Livets Ords vandring på enhetens väg, kommer jag än en gång uppsummera några av de mest essentiella händelserna under de sista två åren. Jag gör detta än en gång för att du ska ha något att se tillbaka på när de nästa stegen tas, för jag tror att en del steg kommer tas under 2010 och några av dessa kommer vara avgörande för en del människor.

Livets Ord har uttalat att de inte önskar föra kristenheten in under påven, men när man sett vad Ulf Ekman gjort under de sista åren undrar man om han egentligen förstår hur hans olika uttalanden och handlingar uppfattas. Journalisten och författaren Thomas Dixon  påpekar i sin bok ”Enhet under påven?”¹ att man stödjer mer än man vill, och kanske det är just detta Ulf Ekman gör?

Östanbäcksuppropet

De kristna ledare som samlades under det så kallade Östanbäcksuppropet² där man gav sitt stöd till byggandet av Enhetens kyrka, uttalade gemensamt något som är svårt att missuppfatta. Ulf Ekman var en av dem som signerade detta upprop. Thomas Dixon ställer en berättigad fråga efter citatet från uppropet.

”Ett genomgående drag i den monastiska rörelsen har varit en djup känsla för samhörighet med hela kyrkan. Kloster och kommuniteter är ett allmänkyrkligt alternativ till sekterism och separatism. Till skillnad från många andra väckelserörelser och reformationssträvanden har de monastiska avstått från att bilda nya församlingar och kyrkor. En medveten ekumenisk kallelse, grundad på övertygelsen om ’en enda, helig, katolsk kyrka’, präglar många av de kommuniteter som växer fram i vår tid – även i samfund som tidigare inte haft sådana gemenskaper.”

Hur tror undertecknarna att detta uppfattas?³)

När man samtalar med en del människor inom Livets Ord säger de ofta att ”Livets Ord har inte förändrat sig som ni påstår, vi är de samma, har samma dna som vi haft hela tiden, samma vision som alltid, vi är inte på väg mot Rom,” etcetera. Blundar man för de radikala teologiska förändringar som ägt rum? Blundar man för de samtal Ulf Ekman för med Vatikanen och höga personligheter inom den katolska kyrkan och som uttryckligen uttalat att det är just enheten som präglar dessa samtal, och att man önskar om möjligt inleda officiella dialoger med katolska kyrkan⁴? Blundar man för att man numera accepterar det som tidigare karakteriserades som mörker⁵?

Var det ingen som reagerade på samtalet Ulf hade med Sveriges katolska biskop Anders Arborelius då denne sa att ”påven är själva symbolet, garantin för enheten”? Ulf Ekman sa inte emot biskopen, något som kan uppfattas som att han håller med honom angående påvens roll och betydelse. Det är fler än mig som tänker så.

”Sveriges katolska biskop Anders Arborelius sa, när jag intervjuade honom för Charisma, att frikyrkliga ledare som Peter Halldorf och Ulf Ekman enligt han, biskopens, uppfattning börjat inse påvens betydelse som ”symbolfigur för enheten.”⁶

Om det är så att de katolska ledarna uppfattar att Ulf Ekman och Livets Ord i allt större grad erkänner och accepterar påven och en del katolska dogmer, kan man kanske med rätt ställa frågan hur det kommer sig att så många inom Livets Ord inte gör det?

Det är för mycket som skett under de senare åren som gör att jag har svårt för att avfärda att Livets Ord, medvetet eller ej, sakta men säkert är på väg mot en enhet som tyvärr har Rom som destination. Jag betvivlar att medlemmar och en del ledare inom rörelsen verkligen kan säga ja och amen till det som sker, och jag ställer mig undrande till Ulf Ekmans syfte med delar av det han sysslar med. Vågar verkligen ingen resa sig och säga att det räcker nu? Vad handlar allt detta om egentligen?

Kackalorum

Under förra årets Nyårsfestival talade Ulf om att det skulle ske något som verkligen skulle skaka om och att det som skedde på 80-talet inte var något i jämförelse. Jag minns ju 80-talet på Livets Ord med skräck, så detta ”kackalorum” som Ulf talar om bör med andra ord vara något väldigt stort. Jag återger här vad han sa⁷.

”På samma sätt finns det liknande tillfällen som blir fullständiga överraskningar. Och nu ska vi ju inte avslöja det, men jag kan ändå säga så mycket som att det blir en chockeffekt i den Helige Ande och ett kackalorum utan like. 80-talet kommer att vara som en liten bris jämfört med det kackalorum som kommer en bit framåt om de här bitarna kommer samman, och om den här koordinationen kan ske, om den här andliga mognaden kan inträffa […] Det kommer att ske, det kommer att […] det är en mobilisering.”

Vad detta ”kackalorum” var avslöjades inte vad jag känner till, och jag fick en känsla av att Ulf delade med sig av denna ”profetia” till konferensdeltagarna för att de därigenom ska känna att det är med på något extraordinärt och helt unikt. På så sätt skapar man samhörighet och till dels lojalitet. Jag känner igen detta från min tid i rörelsen, och med faciten i handen skäms jag ibland för att man bet på. Då vi under 2009 inte sett något av detta ”kackalorum” gissar jag att året använts som ett mobiliseringsår, för att använda Ekmans retorik. Som jag skrev i rubriken här ovan tror jag att det kommande året kan bjuda på en del tydlighet med tanke på det som sker inom enhet och ekumenik, och då givetvis inom Livets Ord. Jag antar också att Ulf och hans allianspartners använt tiden efter förra Nyårsfestivalen väl, och att många pusselbitar lagts på sin rätta plats så att bilden snart framträder tydligt. Det förutsätter att de har hatt de rätta koordinaterna väl att bemärka.

Om 2010 är ett år där skiljelinjerna markeras tydligare, så är det också ett år där gräsrötterna i större grad kommer att mobilisera och söka sig närmare varandra. Gräsrötterna är nog en större gruppering inom kristenheten än vi anar, men vi behöver samla oss och våga mer. Därför ser jag väldigt positivt på det nästa året och vilket kackalorum som än kommer vet jag att gräsrötterna allt mer kommer upptäcka och leva ut Johannes 17-enheten. Denna enhet skiljer sig markant mot den organiserade enheten som i en del fall framförhandlas. Jag gläder mig över att vara en av gräsrötterna och är privilegierad att få delta i något som kommer lämna bestående frukt efter sig.

Vad kommer du att göra under 2010? Vad du än bestämmer dig för önskar jag dig ett fantastiskt gott nytt år.

På återseende!

1. Enhet under påven, 2008 sid 53.
2. se Världen idag’s artikel i ”Lögn eller sanning?
3. Enhet under påven – Thomas Dixon 2008, sid 55. (Se också min tidigare artikel ”Enhetens dolda ansikte”
4. Se ”Organisatorisk enhet”
5. Se artikeln om retreaten på Berget
6. Enhet under påven – Thomas Dixon 2008, sid 121
7. ”Fördomar eller fakta” – Gammal artikel från 11 jan d.å.

/Andy

Ulf Ekmans engagemang i Enhetens kyrka

Ulf Ekman var/är en stor ekonomisk bidragsivare till Enhetens kyrka vid Östanbäcks kloster. I tillägg är han ett av projektets grundpelare enligt klostrets nyhetsbrev¹, ett projekt som har en katolsk vision som innebär enhet under påven i Rom.²

Världen idag rapporterade 23/1 2008 (se bild här under) att Ulf Ekman m.fl signerat ett upprop där man bl.a talade om klosterrörelsen som ”Guds Andes verk”, trots att kloster, munkar, celibat etc har hedniskt ursprung och inget stöd i Skriften³

Maria som evigt förblivande jungfru

Ulf Ekman predikade i Östanbäcks kloster om Maria som ”evigt förblivande jungfru”⁴. Vad var Ulf Ekmans syfte med detta påstående när vi vet att Maria inte förblev jungfru?⁵

180° vändningen

Den som undrar vad många menar med Livets Ords 180° vändning kan läsa den artikel jag skrev tidigare med samma titel⁶. Denna förändring är inte endast i förhållande till katolska syskon, men sträcker sig mycket djupare än så. Man får lätt intryck av att det handlar det om andlig förförelse i troskarismatisk skepnad, så vi får hoppas och tro att medlemmar av Livets Ord med tillhörande systerförsamlingar själva kan bedöma det deras pastorer företar sig. Ser man verkligen inte de dramatiska teologiska förändringarna som ägt rum, där man sakta men säkert närmar sig de historiska kyrkorna i mycket? Och som vanligt undrar jag vad som är syftet.

Retreaten på St. Davidsgården

I mars detta året samlades Livets Ords pastorer till retreat på St. Davidsgården i Rättvik. Ledaren för denna retreat var Per Mases, en präst som också undervisar i olika meditationsformer hämtade från östliga religioner, bl.a yoga. Jag var en av dem som menade att detta var något Livets Ords pastorer absolut inte borde delta i p.g.a. Mases kopplingar till ockulta meditationstekniker. Livets Ord genomförde denna retreat i alla fall, och ett av syftena var enligt Urban Karlsson⁷) att hämta inspiration till den retreatverksamhet man själv tänkt bygga upp på Ribbingebäck. Nu har man sedan en tid tillbaka egna retreater som församlingsmedlemmar uppmuntras delta på. Jag vet inte vad dessa retreater innehåller, men vi får tro att det bästa om det intill det motsatta bevisats. Kanske Ribbingebäck på sikt kan bli en blandning av kloster och retreat, vem vet?

Personligen undrade jag då varför de kristna tidningarna inte skrev om detta och ställde därför några öppna frågor till Dagens chefredaktör Elisabeth Sandlund. Hon svarade faktiskt på frågorna, något som ingav respekt trots att jag inte höll med henne i det hon framförde. Livets Ords svarade på delar av kritiken⁸, men oavsett förstår jag fortfarande inte hur de kunde genomföra en retreat på Berget med Per Mases som ledare. Även Ny Generation och dess ledare Joakim Lundqvist svarade på kritiken⁹, för de var där med sina ungdomar innan Livets Ords pastorer reste dit. Per Mases är f.ö Joakim Lundqvists morbror, om det nu har någon relevans.

Ulf Ekman och den apostoliska successionen

Baserat på en intervju Carin Stenström¹⁰ gjorde med paret Ekman under deras vistelse i Israel, vill jag påstå att Ulf Ekman, och de pastorer inom Livets Ord som är prästvigda i Svenska Kyrkan, anser sig vara en del av den apostoliska successionen. Jag har i senare tid inte hört Ulf Ekman kommentera detta, men jag håller med Stenström i det hon konstaterar i intervjun:

”Det är en märklig tanke att Ulf Ekman och andra ledare inom Livets Ord, ingår i den apostoliska successionen”.

En fråga som omedelbart reser sig är vart allt detta leder? Man kan ställa frågan generellt med tanke på det mesta i och med Ulf Ekmans enorma omsvängning, för jag undrar vad som är hans drivkraft och motiv för främjandet av kristen enhet? Om jag kort får påpeka en aspekt av detta med den apostoliska successionen, så får det mig att erinra något jag hörde för en tid tillbaka från en som känner LO mycket väl, och han berättade för mig att Ulf, Robert och Svante faktisk är starka motståndare till frikyrkan. Om detta är korrekt, vart leder då Ulf och hans pastorer Livets Ord?

Ulf Ekman i samtal med Vatikanens team.

I april 2008 skedde det något som de kristna tidningarna ansåg var oväsentligt att ens nämna. Ulf Ekman var i Vatikanen tillsammans med några andra evangelikala ledare där de hade samtal kring ämnet ”Konfessionell identitet”¹¹. Jag skrev om detta i en artikel tidigare¹², och ställde i en annan artikel¹³ också en fråga till Dagens chefredaktör angående deras tystnad i saken. Hon svarade direkt i kommentarsfältet, och det var också svar på frågan jag ställde angående Livets Ords retreat på Berget¹⁴.

“Charles Whitehead del av Vatikanen Team i samtal med icke-konfessionella ledare

Charles Whitehead, en medlem av det engelska NSC och tidigare ordförande för ICCRS, som varit inblandade i att bygga relationer med ledare i konfessionella spektrum i många år, har fått sin expertis erkänd. Sista april var han del av ett team bestående av fyra som inkluderar Bishop Brian Farrell och Mgr Juan Usma från Det Påvliga rådet för främjande av kristen enhet och Fr James Puglisi från Centro Pro Unione i Rom, som hade “ett förberedande samtal” med fem ledare från de icke-konfessionella kyrkorna”. (Läs vidare i fotnoterna.)¹⁵

Om det var ett andra möte i april 2009 som det sades i artikeln vet jag inte, men om någon känner till att ett sådant möte ägt rum, är jag mycket intresserad i att höra om det. Utfallet av dessa samtal intresserar nog många fler än mig, och den återkommande frågan är givetvis vad detta leder till och vad som är Ulf Ekmans syfte och mål. Handlar det verkligen om endast om enhet och gemenskap mellan syskon i Kristus? Just denna fråga finns det en stor chans för att jag återkommer till under början av nästa år.

Vad leder den nya ekumeniken till?

Slutligen vill jag ställa samma fråga som jag gjorde i en artikel i somras¹⁶, och det är – Tänk om Ulf Ekman har fel? Inom den karismatiska rörelsen, och speciellt trosrörelsen, har medlemmar i allt för stor grad följt och gjort det deras pastorer sagt att de skal tro och göra. En del säger att det handlar om att underordna sig ledarskapet i den församling man valt att gå in i, men jag vill kalla stora delar av detta för kontroll i olika former och uttryckssätt. Just detta ska jag inte gå in på i detalj nu, men att stark kontroll fortfarande utövas inom Livets Ords olika verksamheter finns det flera som påstår. Det ska vi ta för oss i andra artiklar senare.

Följer du ledare när du egentligen borde följa ditt hjärta? Gör du ting du för att en pastor sagt åt dig att det är rätt, men som du i ditt hjärta upplever är fel? Då blir det fel oavsett. Tänk efter varför du gör och tänker som du gör, och om dessa tankar påtvingats dig från människor som menar de vet det bästa för ditt liv behöver du verkligen fundera igenom en del saker. När jag lämnade trosrörelsen var jag tvungen att göra upp med väldigt mycket, och gör det fortfarande. Detta var off-topic i förhållande till artikeln, så låt det ligga i kommentarsfältet.

Vad du än gör, glöm inte den största ledaren av alla – Jesus. Han är den verkligt goda herden, och om alla andra sviker finns han där och lyfter dig upp.

Video – Ulf Ekman om kritiker på nyårskonferensen

Ulf Ekman speak up against critics from Thruthspeaker on Vimeo.

Länkar & bloggar

Länkar

Svar till Dagens chefredaktör
Enhetens dolda ansikte
Normalperspektivet
En stormvind från helvetet?
Enhet?
Fördomar eller fakta?
Jasså, Ulf Ekman besvarar kritiken…
Med enkel biljett till Vatikanen
Ekumenik – vägen till väckelse?
Varför Ulf Ekman?

Julbrev 2007 från Östanbäcks kloster

Försommar 2008

Nyhetsbrev – Enhetens kyrka

Bloggar

John Nilsson
Michael G Helders
Aletheia

Fotnoter

1. Fastebrev för fastan2007
2. ”SÅ mycket har hänt de senaste 100 åren och nu de senaste 3-4, när det gäller Livets Ord. Jo, Livets Ord skickade en stor summa till Enhetens kyrka nyligen. Man ger oss regelbunden praktisk hjälp”. (Caessarius Cavallin, Östanbäcks kloster) Östanbäcks kloster är mera katolsk än lutherskt enligt deras eget vittnesmål. De tror på påven som Kristenhetens synliga och samlande ledare. De hör samman med FKE som har som huvudmål ”att den universella kyrkans synliga enhet framträder i biskopskollegiets gemenskap omkring biskopen av Rom.”

   Ulf stödjer inte bara Östanbäcks kloster utan också FKE genom artiklar i dess tidning.
 Livets Ord skickade en stor summa till Enhetens kyrka nyligen. Den nöd över bl.a. Ekmans till synes 180 graders svängning i frågan om Petri ämbete kan mycket väl vara befogad. En stor summa pengar till Östanbäcks kloster, artiklar av Ulf Ekman i FKE samt ytterligare praktisk hjälp till en organisation som inte endast tror på påven som Kristenhetens synliga och samlande ledare utan verkar för att värva dem som inte tror.

   Ingen organisation eller privatperson ger ekonomiskt stöd till en organisation, om man inte trodde på deras agenda. Det vore i så fall fel mot både mottagare och Livets Ords medlemmar som står bakom stödet med sina gåvor och tionde.” Läs mer hos Aletheia i en artikel vi arbetade med tillsammans

3. Kan hedniskt ursprung vara Guds Andes verk?
4. Se denna länk som verifierar detta påstående
5. Maria – evigt förblivande jungfru?
6. 180°s vändningen hos Livets Ords ledare
7. 20081205 (7:49
8. Ulf Ekman & Robert Ekh besvarar kritiken
9. Svar från Ny Generation
10. ( tidigare chefredaktör för Världen idag) Se ”Ulf Ekman och den apostoliska successionen” för mer info.
11. Källan finner du här
12. Organisatorisk enhet
13. Vad är intressanta nyheter?
14. Elisabeth Sandlunds respons: ”Ja, varför skriver tidningar inte om allt som de får reda på? Det finns många förklaringar till det. En av de vanligaste är att redaktionen inte bedömer att nyhetsvärdet är tillräckligt högt. En annan att tidningen redan behandlat just den frågan flera gånger.

    När det handlar om retreaten på S:t Davidsgården (Berget) är det svårt att se att det skulle finnas något särskilt stort nyhetsvärde i att även Ulf Ekman med flera väljer just denna plats för att i stillhet och avskildhet komma Gud nära. De är bara ytterligare en grupp som lockas av den ekumeniska och Jesuscentrerade miljön på S:t Davidsgården. Och just den frågan som tas upp på bloggen, de meditationsövningar som förekommer i andra sammanhang, behandlade vi utförligt i somras i vår serie om nyandlighet. Min personliga uppfattning är att Per Mases, som Bergets förståndare, vet precis vad han gör och att de ”inlån” från andra livsåskådningar som kan sägas förekomma behandlas på ett medvetet sätt. Det handlar inte om någon flummig nyandlighet, utan precis om motsatsen. På Berget står Jesus Kristus som Frälsare och Herre i centrum – det är det viktiga och det är också därför så många väljer att åka på retreat där.

    Också Ulf Ekmans kontakter med den katolska kyrkan har vi behandlat tidigare, liksom vi har skrivit exempelvis om samtalen mellan pingströrelsen och katolikerna. Ekumeniska processer av olika slag står högt upp på Dagens agenda. Vi vill spegla vad som sker och problematisera snarare än förenkla. Därmed inte sagt att vi alltid, i alla sammanhang, berättar om allt som händer.

    Elisabeth Sandlund
    chefredaktör och ansvarig utgivare för Dagen 

15. ”Dessa ledare inkluderade pastor Ulf Ekman från Sverige och John Noble från England, Dr Eric Belcher, Dr Lonnie Laughlin och Dr John Cathart från USA. “Förberedande Konversationer” ses som ett förberedande stadium för ordentliga officiella dialoger, som den katolska kyrkan redan har med de stora kyrkosamfunden inklusive Pingstkyrkan. Det har varit svårt i det förflutna för den katolska kyrkan att vara i dialog med de icke-konfessionella strömningarna i Kristi kropp, på grund av avsaknaden av en erkänd världsomfattande ledarstruktur och för att det existerar ett mångfald av strömmar.

    Dessa möten är dock ett tecken på den katolska kyrkans iver att stå i förbindelse med denna grupp av kristna. Det belyser också den roll som medlemmar i “the Catholic Charismatic Renewal” har haft när det gäller att underlätta detta, särskilt Charles Whitehead, som för närvarande är vice ordförande i Charismata, ett ekumeniskt nätverk för ledare i Storbritannien. Temat för samtalet fokuserade på konfessionell identitet, och ska förstås i termer av själv-förståelse och begreppet kristen enhet. Det positiva resultatet av mötet ledde till beslutet om att mötas igen i Rom i april 2009.”

16. Tänk om Ulf Ekman har fel?

Jag förväntar att detta var sista gången något sådant skedde och att man följer kommentarsreglerna för denna blogg där ”sanning, kärlek, & respekt” är grundpelarna. När detta sagts förstod jag att kommentaren skrevs ovetande om att saken inte var offentlig information, men trots det borde sunt förnuft tillsagt att personerna som upplevt detta aldrig borde nämnts med namn.

Debatten som följde var till tider mycket otrevlig. Ett stort antal kommentarer raderades av undertecknade som en konsekvens av detta. För min egen del hade jag varit sjuk under två dagar och därför inte följt med på det som skrivits. En del av dem som gick emot personen som skrev detta uppträdde på ett sätt som bedrövade mig, trots att jag håller med dem att man aldrig bör namnge personer som upplevt tragiska händelser av det slag som nämndes. Det skrevs och hävdades en del saker där som vi alla kunde varit förutan.

Jag vänder mig som sagt emot det som ledde till debatten, men nästan lika starkt mot delar av debatten som följde. Alla är givetvis välkomna att kommentera vidare, men läs kommentarsreglerna en gång till och använd i tillägg sunt förnuft när du kommenterar.

Med önskan om eftertanke.

/Andréas Glandberger

Även i denna tråd gäller kommentarsreglerna. Vi önskar att debatten i artiklarna ska hålla sig till ämnet, men samtidigt ser vi att det finns ett behov för samtal utanför dessa ämnen. Om alla kommentatorer eftersträvar att följa dessa enkla regler får vi ett samtal i de olika trådarna som gör att det blir mer intressant att delta för alla bloggens läsare.

Kör debatt!

Todd Bentley och fenomenet i Lakland är ett färskare exempel på det jag kallar ”urskillningslös hunger”. Jag ifrågasätter inte ärligheten hos de människor som av ett ärligt hjärta önskar mer av Gud i sina liv, men när denna längtan sätter till sida bedömningsförmågan behöver andra reagera och säga ifrån. Todd Bentleys sanna ansikte avslöjades senare då det framkom att han under den sk. väckelsen i Florida konsumerade stora mängder alkohol och var otrogen med sin medarbetare. Man kunde i och för sig nöjt sig med att granska hans undervisning för att kunna avvisa honom, men det var kanske få som tog sig tid till detta. I stället lockades man av sändningarna på GOD-TV som sände live från mötena dygnet runt.

Skuldbelagd undervisning

Detta ska dock inte handla om de ovan nämnda personer, men om den amerikansk predikanten Thurman Scrivner som nyligen gästade Norge och fick fritt spelrum på den kristna TV-kanalen Visjon Norge. Det är många som reagerat på denna predikants förkunnelse, så jag kommer endast återge vad en del andra redan skrivit om honom.¹

Detta är vad Thurman Scrivner undervisar

Om en kvinna inte lyder sin man till fullo blir hon, hennes barn eller båda parter sjuka.

Om en man inte tränar sin familj i Guds Ord varje dag kommer han dö för tidigt. Han kunde kanske leva till 90, men kanske han bara blir 50.

Om du syndar kommer Lagens förbannelse enligt 5 Mos 28 drabba dig.

Det hjälper inte att be om förlåtelse. Du måste veta vilka synder du gjort och omvända dig från dem om helande ska kunna ske. (Scrivner nämner sedan ett exempel där en liten flicka fick vänta ett och ett halvt år på sitt helande. Familjen granskade sig själva så pass länge, och plötsligt såg dem vilken synd som hindrade helandet.)

Om du fått ett barn utanför äktenskapet varar förbannelsen i 4-10 släktled.

Människor i församlingar dör i cancer, och det är för att de har syndat.

Gud överger dig till Satan när du syndar.

Har du handikappade barn är det du som har syndat.

Det är Gud, inte Satan som sänder sjukdom.

Gud helar inte dem som har synd i sitt liv. Han kan inte det.

Starka reaktioner

Om man tror att Mose lag till fullo gäller, och att försoningen på Golgata inte betydde något, har jag förståelse för att man undervisar detta. Men för den som förstått försoningen på djupet är detta undervisning som inte bara bör förkastas, men också i allra högsta grad varnas för. Den norska tidningen DagenMagazinet skrev om olika predikanters reaktion på Scrivners undervisning, och pastor Åge Åleskjær i Oslo Kristne Senter är tydlig.

”— Jesus köpte oss fri från lagens förbannelse, så allt det han referer til där är det gamla testamentets realiteter. Vi måste flytta över i Det nya testamentet och det nya förbundet […] — Jag tror på Guds löften om helande, men det är viktig att poängtera att synderna förlåtits vare sig man är frisk eller sjuk. Det där lägger verkligen sten på bördan för folk genom att förkunna att du är sjuk på grund av synd. Utifrån själavårdsperspektiv är det väldig makabert att forkunna sådant. […] Om sjuka till och med börjar leta efter förfädernas synder, då kommer man in i en märklig släktförbannelse. Den hade varken Jesus, eller någon av de andra förkunnarna i det nya testamentet.”²

Ett falskt evengelium

För människor som inte vet hur de ska ta denna förkunnelse är detta destruktivt på alla sätt. Vad ska föräldrarna till sitt handikappade barn göra, ensammamman som vid ett misstag blev gravid, eller dem som har barn med allvarliga sjukdomar, vad ska den cancersjuka göra? Mitt råd är att inte lyssna och bry sig i vad denna villolärare förkunnar, för detta är en villolärare vi bör visa bort från oss. Vad sa Paulus om de som förkunnade ett annat evangelium är det han själv gjorde?

”Däremot är det några som skapar förvirring bland er och vill förvränga Kristi evangelium. Men om det än vore vi själva eller en ängel från himlen som predikade evangelium för er i strid med vad vi har predikat, så skall han vara under förbannelse.” (Gal 1:7-8)

Jesus förbannar inte dem som följer honom

Det är bra att människor är hungriga efter mer av Gud, men låt inte denna hunger göra dig förblindad så att du mister bedömningsförmågan. Om du inte förstår vilka skillnader det är mellan det gamla och det nya förbundet behöver du verkligen ta tid i Ordet. Jesu försoning och dess realiteter gäller i allra högsta grad dig, och du – Jesus förbannar dig inte! Han älskar dig, vill göra dig frisk om du är sjuk, läka dina inre sår, lyfta dig upp. Han älskar dig så oerhört mycket att han bara vill dig väl.

Om du inte tagit emot honom ännu kan du göra det väldigt enkelt. Be att Han kommer in i ditt hjärta och gör dig till en ny människa³. Ge Jesus en chans. Du kommer aldrig ångra dig, för i motsättning till människor sviker Han dig aldrig.

Länkar

Norge idag: ”Synd gör människor sjuka” (norsk tidning)
DagenMagazinet: ”- Superpositiva till Thurman Scrivner” (norsk tidning)
Artiklar skrivna av mig om Todd Bentley: 1, 2, 3, 4

Fotnoter

1. Källa: David Åleskjærs blogg
2. Källa: DagenMagazinet
3. ”Om du därför med din mun bekänner att Jesus är Herren och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, skall du bli frälst”. (Romarbrevet 10:9)

Som jag ser det väljer man bort och tystar ned det som är obehagligt, även om det som sägs och skrives är sant. Genom att göra detta kan man välja hur man vill framstå utåt, men det blir som sagt en selektiv sanning och verklighet man då förhåller sig till. Bakgrunden för min kritik riktas mot Ekman den här gången och grundar sig på ett mail jag fick häromdagen från en person som skrev en sanningsenlig kommentar på Ulfs blogg, men som av bekväma orsaker inte godkändes. Ekmans moderator står fritt i att godkänna eller inte, men när de inte godkänner en kommentar för att någon framför sann och berättigad kritik av Livets Ord och Ekman, anser jag att det är ett medvetet val för att den välpolerade fasaden inte ska slå sprickor. Jag har valt att inte identifiera personen som skrev kommentaren i Ekmans post Baptiserna först ute med homovigslar.

Här är en del av mailet, samt kommentaren som inte godkändes:

”Bakgrunden till hennes reaktion var det sätt på vilket UE förfasade sig över hur demokratin fungerade i Norrmalmskyrkan, samt hans sätt att raljera över församlingens storlek. Så uttalar sig en person som skall företräda mittfåran i svensk kristenhet, samtidigt som en saklig men negativ kommentar inte blir publicerad på hans blogg. Inte helt oväntat med tanke på de kommentarer som normalt publiceras på bloggen.”

Kommentaren:

”I sak är jag helt överens med dig.
 Men du förfasar dig över att endast 49 medlemmar av 266 i Norrmalmskyrkan deltog i den tragiska omröstningen (knappt 20%).
 När senast gav du 20% av medlemmarna i församlingen Livets Ord möjlighet att rösta om någonting överhuvudtaget?
 Under mina 10 år i LO gavs jag inte vid något tillfälle möjlighet att rösta om någon enda fråga.
 Du har genom åren i din egen församling serverat alla beslut von oben och inte sällan förväntat dig applåder för redan fattade beslut.
 Vem är du att tycka att 49 medlemmar av 266 är ett lågt röstdeltagande med din egen historik?”

Detta anser jag är en otroligt träffsäker och dessutom väldigt sann kommentar. Webadmin. för Ulfs blogg mailade personen ifråga med följande orsak till varför kommentaren inte godkändes.
Här under är det korrrekta svaret från Magnus Dahlberg. Det som tidigare stod på tryck här var beklagligtvis felciterat pga ett gedigent missförstånd!

Hej XXX

>Angående din kommentar på Ulf Ekmans blogg. Bloggposten handlar ju om homovigslar, inte om demokrati eller brist på demokrati i församlingar. Dvs, din kommentar är vad man brukar kalla off topic.
I sak kan man väl i korthet säga att vi här på LO, som du ju väl känner till, inte heller påstår att vi ser lärofrågor som något som bör vara föremål för demokratiska omröstningar. Men det är ett problem i en frikyrka som berömmer sig av sin demokratiska metod även i lärofrågor, och som sedan visar ett rejält demokratiskt underskott som i fallet med Norrmalmskyrkan.

Bloggadmin

Personen som mailade mig responderade följande efter att ha läst mailet från Ulfs webadmin.:

”Det är ju en total förvrängning av fakta. Bloggposten handlar om 1. det katastrofala beslutet om homovigslar och dess konsekvenser och 2. tillkomsten av beslutet. Det är ju den andra delen XXX ägnat sin kommentar åt, så det är definitivt inte off topic.”

Den normalt observanta läsaren ser ju att detta inte är korrekt från webadmin. men snarare ett uttryck för den selektiva sanningen. Under ett församlingsmöte vintern 2008¹ öppnades det för frågor. En man hade ställt sig upp och ställde en fråga angående Ulfs uttalande om Maria som ”evigt förblivande jungfru”. Utifrån rapporterna jag fick från en av medlemmarna hånades denna mannen av Ulf och delar av församlingen skrattade när detta gjordes från scenen.

Vem vågar ifrågasätta Ulf Ekman när priset för att göra detta är så högt att betala? Andra jag talat med säger att de är emot inriktningen som Livets Ord numera går emot, men att de av hänsyn till vänner och familj inte kan kritisera och ifrågasätta. Detta är de facto och vittnar tyvärr om att det fortfarande finns väldigt lite demokratiska principer inom Livets Ord. De ledare jag talat med inom församlingen säger att medlemmarna bara kan komma med frågor och kritik, men när så pass många berättat att detta inte är något man kan göra på grund av konsekvenserna, vittnar det om ett system som i stor grad inte har rum för ifrågasättande.

I ett hierarkiskt system finns det sällan rum för demokrati och omröstningar, något som också kommentaren här ovan bekräftar. Man borde istället för att tysta kritiker bemöta dessa öppet och sakligt, och så borde man ställa sig frågan varför relativt många Lämnat Livets Ord de sista åren. Det vore också väldigt intressant att undersöka hur många som har kvar sin tro av de 9000 personerna som utexaminerats från Livets Ords Bibelcenter. Jag tror tyvärr att frukten inte är så frisk som man önskar ge intryck av, men det får bli en annan artikel långt fram i tid.

Vill du läsa mer om Svenska Kyrkans beslut att tillåta vigslar för samkönade, kan du läsa mer i länkarna här under.
Dagen 1, 2, 3, 4, 5, 6

Fotnot

1. Mötet var ett extraordinärt medlemssmöte delvis pga några artiklar baserade på information jag fått genom kontakten med Östanbäcks kloster och som publicerades på min förra blogg Aletheia. Artiklarna  kan läsas här och här.

/Bless!

Svara kort på om du önskar ett sådant samtal. Inga långa utläggningar om något här och nu. De raderar jag iså fall.

OBS! Svara endast om du är positiv eller negativ till ett samtal om treenigheten, inte vad du tror om det ena och det andra…