Nu har det gått ett år och man borde förvänta att både Ulf Ekman och Kong Hee levde på ett sätt som tillsvarar det budskap de själva förfäktar. Ulf Ekman och hans allianspastorer i Trosrörelsens Predikantorganisation har underskrivit ett dokument där de lovar att avstå från alkohol. Följande var en del av det dokument man skrev under på:

«Vi ser en oroande tendens att det sker en förvånansvärt snabb liberalisering av synen på alkohol inom kristna sammanhang där detta för bara några år sedan var otänkbart. I denna situation vill vi som pastorer och predikanter som företräder Trosrörelsens församlingar i Sverige uttala vårt starka stöd till en helnykter livsstil. … Som undertecknare av detta uttalande har vi valt att leva nyktert och att avstå från alkohol samt att aktivt arbeta för att våra kyrkor ska bli alkoholfria miljöer.» (Källa: Dagen)

Detta är både väl och bra om de med detta vill signalisera att församlingen ska vara en alkoholfri plats som också välkomnar alkolister och de med svaghet för alkohol, men vad säger Ulf Ekmans gode vän i Singapore om det som har med kristna och alkohol att göra?

«Opponents of drinking posit that since drinking potentially causes drunkenness, we should never pick up the first drink. If that argument is true, then the same must be said of food, money, work and sex since they could also lead to gluttony, greed, workaholism and sex addiction. Should one abstain from them all because of potential danger? Of course, not.» [...] «With alcoholism an increasing problem in society, it is understandable why some may want to caution against drinking. But to twist Scriptures in order to prove wine as unfermented grape juice is certainly not an honest way to go.»

För att få en helhetlig bild av Kong Hee’s syn på detta med alkohol, rekommenderar jag att du läser hans artikel «Can christians drink?» på hans blogg.

Vad man än måtte mena i frågan rörande kristna och alkohol, så verkar det som Kong Hee inte är helt överens med sin mentor i Uppsala. Kong Hee’s artikel innehåller många hänvisningar till Skriften och han berör många av de olka argument som ofta används i alkoholdebatten. Utifrån hans artikel drar åtminstone jag slutsatsen att hans namnteckning inte hamnar på ett dokument tillsvarande det Livets Ords pastorer undertecknade.

Det är nog troligtvis inte bara i frågan om alkohol Kong Hee skiljer sig från Ulf Ekman, och nästa fråga som jag vill beröra kommer nog få en del att både häpna och kanske ilskna till. När jag var en del av Livets ord i min ungdom så talades det ofta om onani som något väldigt fult och smutsigt. En del gick så långt att man talade om onanidemoner/orena demoner, som hade influerat människor som sysslade med dessa handlingar. Den som under sin ungdomstid var så dum att han eller hon berättade om detta för någon ledare, fick lida för det väldigt länge efteråt.

Kong Hee skriver följande på sin blogg i en artikel som heter «What’s Up With Masturbation?»:

«Some of the generally accepted benefits of masturbation include the following: (1) It is a good way of relieving sexual tension that can build up over time, especially for people without partners, or whose partners are not willing or available to have sex. (2) It is a safe sexual alternative for people who wish to avoid pregnancy and the dangers of sexually transmitted diseases. (3) It is necessary when a man must give a semen sample for infertility testing or for sperm donation. (4) It is a standard prescription given by sex therapists to treat sexual dysfunction in an adult, helping a person to experience orgasm (often in women) or to delay orgasm (often in men).

The big question here is: can a Christian masturbate? Is it morally right or wrong? Those who argue against it claim that masturbation is unnatural, and may result in God’s judgment on the body later on in life (in the form of physical ailments). Others claim that it is an irresponsible means to attain sexual satisfaction without the “burden” of commitment. Spiritual giants like C.S. Lewis and John Calvin were both strongly against it.»

Som i frågan om alkohol finns det säkert en hel del åsikter om detta med onani också, men det jag personligen undrar är hur Ulf Ekman och Kong Hee kunde gå ut med sin crazy grace-cd för att så kort tid senare till det yttre bli varandras motpoler på en del områden. Hur ställer sig Ekman och Livets Ord till Kong Hee och det han står för idag? Om några veckor ska Kong Hee stå på scenen i Uppsala och promotera sin fru (för det gör han alltid) och predika för flera tusen konferensbesökare. Är hans hållning till bl.a dessa saker helt problemfritt för Ulf Ekman och Livets Ord, eller kommer man att sätta ned foten och säga att nog är nog?

Jag känner till att medlemmar av Livets Ord undvek mötena med Kong Hee förra året pga den artikel jag skrev om hans frus omoraliska video. Om man reagerade så starkt över den så räknar jag med att det även i detta fall reses en del frågor, för är inte detta dubbelmoral?

Jag dömer inte dem som dricker alkohol och masturberar, absolut inte. För mig så handlar frågan mer om det jag ser på som extrem dubbelmoral från predikanter som nyligen attackerat nådesförkunnelsen med argument om att det leder till köttslighet, ett laglöst och syndigt liv. Sedan kan vi givetvis diskutera om det inte är så att Kong Hee faktiskt kan ha rätt i en del av det han skriver om, något jag räknar med att debatten kommer att visa.

Vad säger så Ulf Ekman om sin vän som snart ska predika på Livets Ords Europakonferens? Är det helt oproblematiskt att Kong i stor grad omtalar dessa ovan nämnda ämnen så positivt, eller skapar detta mer problem än önskat? Den som vet svaret kan gärna skriva det i kommentarsfältet.

Med önskan om en fortsatt fin sommar!

P.s Kong Hee har något att säga om tatueringar också. D.s