Ulf Ekmans engagemang i Enhetens kyrka

Ulf Ekman var/är en stor ekonomisk bidragsivare till Enhetens kyrka vid Östanbäcks kloster. I tillägg är han ett av projektets grundpelare enligt klostrets nyhetsbrev¹, ett projekt som har en katolsk vision som innebär enhet under påven i Rom.²

Världen idag rapporterade 23/1 2008 (se bild här under) att Ulf Ekman m.fl signerat ett upprop där man bl.a talade om klosterrörelsen som ”Guds Andes verk”, trots att kloster, munkar, celibat etc har hedniskt ursprung och inget stöd i Skriften³

Maria som evigt förblivande jungfru

Ulf Ekman predikade i Östanbäcks kloster om Maria som ”evigt förblivande jungfru”⁴. Vad var Ulf Ekmans syfte med detta påstående när vi vet att Maria inte förblev jungfru?⁵

180° vändningen

Den som undrar vad många menar med Livets Ords 180° vändning kan läsa den artikel jag skrev tidigare med samma titel⁶. Denna förändring är inte endast i förhållande till katolska syskon, men sträcker sig mycket djupare än så. Man får lätt intryck av att det handlar det om andlig förförelse i troskarismatisk skepnad, så vi får hoppas och tro att medlemmar av Livets Ord med tillhörande systerförsamlingar själva kan bedöma det deras pastorer företar sig. Ser man verkligen inte de dramatiska teologiska förändringarna som ägt rum, där man sakta men säkert närmar sig de historiska kyrkorna i mycket? Och som vanligt undrar jag vad som är syftet.

Retreaten på St. Davidsgården

I mars detta året samlades Livets Ords pastorer till retreat på St. Davidsgården i Rättvik. Ledaren för denna retreat var Per Mases, en präst som också undervisar i olika meditationsformer hämtade från östliga religioner, bl.a yoga. Jag var en av dem som menade att detta var något Livets Ords pastorer absolut inte borde delta i p.g.a. Mases kopplingar till ockulta meditationstekniker. Livets Ord genomförde denna retreat i alla fall, och ett av syftena var enligt Urban Karlsson⁷) att hämta inspiration till den retreatverksamhet man själv tänkt bygga upp på Ribbingebäck. Nu har man sedan en tid tillbaka egna retreater som församlingsmedlemmar uppmuntras delta på. Jag vet inte vad dessa retreater innehåller, men vi får tro att det bästa om det intill det motsatta bevisats. Kanske Ribbingebäck på sikt kan bli en blandning av kloster och retreat, vem vet?

Personligen undrade jag då varför de kristna tidningarna inte skrev om detta och ställde därför några öppna frågor till Dagens chefredaktör Elisabeth Sandlund. Hon svarade faktiskt på frågorna, något som ingav respekt trots att jag inte höll med henne i det hon framförde. Livets Ords svarade på delar av kritiken⁸, men oavsett förstår jag fortfarande inte hur de kunde genomföra en retreat på Berget med Per Mases som ledare. Även Ny Generation och dess ledare Joakim Lundqvist svarade på kritiken⁹, för de var där med sina ungdomar innan Livets Ords pastorer reste dit. Per Mases är f.ö Joakim Lundqvists morbror, om det nu har någon relevans.

Ulf Ekman och den apostoliska successionen

Baserat på en intervju Carin Stenström¹⁰ gjorde med paret Ekman under deras vistelse i Israel, vill jag påstå att Ulf Ekman, och de pastorer inom Livets Ord som är prästvigda i Svenska Kyrkan, anser sig vara en del av den apostoliska successionen. Jag har i senare tid inte hört Ulf Ekman kommentera detta, men jag håller med Stenström i det hon konstaterar i intervjun:

”Det är en märklig tanke att Ulf Ekman och andra ledare inom Livets Ord, ingår i den apostoliska successionen”.

En fråga som omedelbart reser sig är vart allt detta leder? Man kan ställa frågan generellt med tanke på det mesta i och med Ulf Ekmans enorma omsvängning, för jag undrar vad som är hans drivkraft och motiv för främjandet av kristen enhet? Om jag kort får påpeka en aspekt av detta med den apostoliska successionen, så får det mig att erinra något jag hörde för en tid tillbaka från en som känner LO mycket väl, och han berättade för mig att Ulf, Robert och Svante faktisk är starka motståndare till frikyrkan. Om detta är korrekt, vart leder då Ulf och hans pastorer Livets Ord?

Ulf Ekman i samtal med Vatikanens team.

I april 2008 skedde det något som de kristna tidningarna ansåg var oväsentligt att ens nämna. Ulf Ekman var i Vatikanen tillsammans med några andra evangelikala ledare där de hade samtal kring ämnet ”Konfessionell identitet”¹¹. Jag skrev om detta i en artikel tidigare¹², och ställde i en annan artikel¹³ också en fråga till Dagens chefredaktör angående deras tystnad i saken. Hon svarade direkt i kommentarsfältet, och det var också svar på frågan jag ställde angående Livets Ords retreat på Berget¹⁴.

“Charles Whitehead del av Vatikanen Team i samtal med icke-konfessionella ledare

Charles Whitehead, en medlem av det engelska NSC och tidigare ordförande för ICCRS, som varit inblandade i att bygga relationer med ledare i konfessionella spektrum i många år, har fått sin expertis erkänd. Sista april var han del av ett team bestående av fyra som inkluderar Bishop Brian Farrell och Mgr Juan Usma från Det Påvliga rådet för främjande av kristen enhet och Fr James Puglisi från Centro Pro Unione i Rom, som hade “ett förberedande samtal” med fem ledare från de icke-konfessionella kyrkorna”. (Läs vidare i fotnoterna.)¹⁵

Om det var ett andra möte i april 2009 som det sades i artikeln vet jag inte, men om någon känner till att ett sådant möte ägt rum, är jag mycket intresserad i att höra om det. Utfallet av dessa samtal intresserar nog många fler än mig, och den återkommande frågan är givetvis vad detta leder till och vad som är Ulf Ekmans syfte och mål. Handlar det verkligen om endast om enhet och gemenskap mellan syskon i Kristus? Just denna fråga finns det en stor chans för att jag återkommer till under början av nästa år.

Vad leder den nya ekumeniken till?

Slutligen vill jag ställa samma fråga som jag gjorde i en artikel i somras¹⁶, och det är – Tänk om Ulf Ekman har fel? Inom den karismatiska rörelsen, och speciellt trosrörelsen, har medlemmar i allt för stor grad följt och gjort det deras pastorer sagt att de skal tro och göra. En del säger att det handlar om att underordna sig ledarskapet i den församling man valt att gå in i, men jag vill kalla stora delar av detta för kontroll i olika former och uttryckssätt. Just detta ska jag inte gå in på i detalj nu, men att stark kontroll fortfarande utövas inom Livets Ords olika verksamheter finns det flera som påstår. Det ska vi ta för oss i andra artiklar senare.

Följer du ledare när du egentligen borde följa ditt hjärta? Gör du ting du för att en pastor sagt åt dig att det är rätt, men som du i ditt hjärta upplever är fel? Då blir det fel oavsett. Tänk efter varför du gör och tänker som du gör, och om dessa tankar påtvingats dig från människor som menar de vet det bästa för ditt liv behöver du verkligen fundera igenom en del saker. När jag lämnade trosrörelsen var jag tvungen att göra upp med väldigt mycket, och gör det fortfarande. Detta var off-topic i förhållande till artikeln, så låt det ligga i kommentarsfältet.

Vad du än gör, glöm inte den största ledaren av alla – Jesus. Han är den verkligt goda herden, och om alla andra sviker finns han där och lyfter dig upp.

Video – Ulf Ekman om kritiker på nyårskonferensen

Ulf Ekman speak up against critics from Thruthspeaker on Vimeo.

Länkar & bloggar

Länkar

Svar till Dagens chefredaktör
Enhetens dolda ansikte
Normalperspektivet
En stormvind från helvetet?
Enhet?
Fördomar eller fakta?
Jasså, Ulf Ekman besvarar kritiken…
Med enkel biljett till Vatikanen
Ekumenik – vägen till väckelse?
Varför Ulf Ekman?

Julbrev 2007 från Östanbäcks kloster

Försommar 2008

Nyhetsbrev – Enhetens kyrka

Bloggar

John Nilsson
Michael G Helders
Aletheia

Fotnoter

1. Fastebrev för fastan2007
2. ”SÅ mycket har hänt de senaste 100 åren och nu de senaste 3-4, när det gäller Livets Ord. Jo, Livets Ord skickade en stor summa till Enhetens kyrka nyligen. Man ger oss regelbunden praktisk hjälp”. (Caessarius Cavallin, Östanbäcks kloster) Östanbäcks kloster är mera katolsk än lutherskt enligt deras eget vittnesmål. De tror på påven som Kristenhetens synliga och samlande ledare. De hör samman med FKE som har som huvudmål ”att den universella kyrkans synliga enhet framträder i biskopskollegiets gemenskap omkring biskopen av Rom.”

   Ulf stödjer inte bara Östanbäcks kloster utan också FKE genom artiklar i dess tidning.
 Livets Ord skickade en stor summa till Enhetens kyrka nyligen. Den nöd över bl.a. Ekmans till synes 180 graders svängning i frågan om Petri ämbete kan mycket väl vara befogad. En stor summa pengar till Östanbäcks kloster, artiklar av Ulf Ekman i FKE samt ytterligare praktisk hjälp till en organisation som inte endast tror på påven som Kristenhetens synliga och samlande ledare utan verkar för att värva dem som inte tror.

   Ingen organisation eller privatperson ger ekonomiskt stöd till en organisation, om man inte trodde på deras agenda. Det vore i så fall fel mot både mottagare och Livets Ords medlemmar som står bakom stödet med sina gåvor och tionde.” Läs mer hos Aletheia i en artikel vi arbetade med tillsammans

3. Kan hedniskt ursprung vara Guds Andes verk?
4. Se denna länk som verifierar detta påstående
5. Maria – evigt förblivande jungfru?
6. 180°s vändningen hos Livets Ords ledare
7. 20081205 (7:49
8. Ulf Ekman & Robert Ekh besvarar kritiken
9. Svar från Ny Generation
10. ( tidigare chefredaktör för Världen idag) Se ”Ulf Ekman och den apostoliska successionen” för mer info.
11. Källan finner du här
12. Organisatorisk enhet
13. Vad är intressanta nyheter?
14. Elisabeth Sandlunds respons: ”Ja, varför skriver tidningar inte om allt som de får reda på? Det finns många förklaringar till det. En av de vanligaste är att redaktionen inte bedömer att nyhetsvärdet är tillräckligt högt. En annan att tidningen redan behandlat just den frågan flera gånger.

    När det handlar om retreaten på S:t Davidsgården (Berget) är det svårt att se att det skulle finnas något särskilt stort nyhetsvärde i att även Ulf Ekman med flera väljer just denna plats för att i stillhet och avskildhet komma Gud nära. De är bara ytterligare en grupp som lockas av den ekumeniska och Jesuscentrerade miljön på S:t Davidsgården. Och just den frågan som tas upp på bloggen, de meditationsövningar som förekommer i andra sammanhang, behandlade vi utförligt i somras i vår serie om nyandlighet. Min personliga uppfattning är att Per Mases, som Bergets förståndare, vet precis vad han gör och att de ”inlån” från andra livsåskådningar som kan sägas förekomma behandlas på ett medvetet sätt. Det handlar inte om någon flummig nyandlighet, utan precis om motsatsen. På Berget står Jesus Kristus som Frälsare och Herre i centrum – det är det viktiga och det är också därför så många väljer att åka på retreat där.

    Också Ulf Ekmans kontakter med den katolska kyrkan har vi behandlat tidigare, liksom vi har skrivit exempelvis om samtalen mellan pingströrelsen och katolikerna. Ekumeniska processer av olika slag står högt upp på Dagens agenda. Vi vill spegla vad som sker och problematisera snarare än förenkla. Därmed inte sagt att vi alltid, i alla sammanhang, berättar om allt som händer.

    Elisabeth Sandlund
    chefredaktör och ansvarig utgivare för Dagen 

15. ”Dessa ledare inkluderade pastor Ulf Ekman från Sverige och John Noble från England, Dr Eric Belcher, Dr Lonnie Laughlin och Dr John Cathart från USA. “Förberedande Konversationer” ses som ett förberedande stadium för ordentliga officiella dialoger, som den katolska kyrkan redan har med de stora kyrkosamfunden inklusive Pingstkyrkan. Det har varit svårt i det förflutna för den katolska kyrkan att vara i dialog med de icke-konfessionella strömningarna i Kristi kropp, på grund av avsaknaden av en erkänd världsomfattande ledarstruktur och för att det existerar ett mångfald av strömmar.

    Dessa möten är dock ett tecken på den katolska kyrkans iver att stå i förbindelse med denna grupp av kristna. Det belyser också den roll som medlemmar i “the Catholic Charismatic Renewal” har haft när det gäller att underlätta detta, särskilt Charles Whitehead, som för närvarande är vice ordförande i Charismata, ett ekumeniskt nätverk för ledare i Storbritannien. Temat för samtalet fokuserade på konfessionell identitet, och ska förstås i termer av själv-förståelse och begreppet kristen enhet. Det positiva resultatet av mötet ledde till beslutet om att mötas igen i Rom i april 2009.”

16. Tänk om Ulf Ekman har fel?

Livets Ords retreat på Berget

Då Sandlund verkar vara odelat positiv till Berget och det som föregår där, förstår jag att man inte anser att retreaten med Livets Ords pastorer har något nyhetsvärde. Att man från trosrörelsens håll tidigare ansåg att Bergets aktiviteter kvalificerades att kallas ockultism verkar vara ointressant. Trosrörelsens tidigare hållning till nyandlighet liknande det som föregår på Berget ska jag behandla grundligt i en kommande artikel, också det jag nämer från Berget här under ska jag gå närmare in på. Både Sandlund och Ulf Ekman talar varmt om hur Jesuscentrerat det är på S.t Davidsgården, och jag hoppas kunna besöka den någon gång för att själv bilda mig en egenupplevd uppfattning.

Tills vidare förhåller jag mig till det jag finner av information om Berget och Per Mases på internet, Jag ska här under lista upp en del av undervisningen och influenserna som förekommer på Berget, och det har i sin helhet hämtats från Berget’s egen hemsida. Jag skiljer inte på Bergets två byggnader Meditationsgården och S:t Davidsgården då de äges av samma stiftelse.

www.berget.se

• Meditationskurserna lär ut zen-inspirerad meditation, som ger avspänning och öppenhet för andliga dimensioner.
• Sesshin, fyra dygn, är en utomordentlig form för att fördjupa sin meditation och sin självkännedom. Den kräver en tids regelbunden erfarenhet av meditation. Dagordningen består av 7 tim meditation (za-zen) meditativ gång, praktiskt arbete (tag med kläder för ev. utomhusarbete) föredrag och enskilda samtal tystnad. Ledare är dominikanbroder Bernard Durel, Lund. Han har varit elev hos Dürckheim och W Jäger, vistats i zenkloster i Japan. Han leder kurser om bl a Mäster Eckhardt och Johannes Tauler.
• Ignatius av Loyola och hans andliga övningar
• Yoga och meditation
• Thomas Merton
• Mindfulness

Listan kan säkerligen kompletteras, men detta får exemplifiera det som föregår på Berget.  Detta handlar om betydligt mer än ”inlån från andra livsåskådningar”. Att Sandlund och Ekman kallar miljön på Berget för Jesuscentrerad får stå för dem. För dem som känner till de olika ämnena (och personerna) som undervisas på Berget så är inte detta Jesuscentrerad undervisning. Låt det vara tydligt och klart! Att Dagen i så stor grad ställer sig bakom en uppblandad kristendom där östliga religioner och det jag vill kalla för onda andars läror, är en del av grundlaget, är intet annat än tragiskt. Livets Ords retreat borde aldrig hållits på en plats där denna synkretism föregår, för även om Livets Ords pastorer inte bedrev detta under sin vistelse där så stödjer de indirekt det som Stiftelsen Berget står för. Det är detta som varit huvudorsaken för mångas ifrågasättande.

”Min personliga uppfattning är att Per Mases, som Bergets förståndare, vet precis vad han gör och att de “inlån” från andra livsåskådningar som kan sägas förekomma behandlas på ett medvetet sätt. Det handlar inte om någon flummig nyandlighet, utan precis om motsatsen. På Berget står Jesus Kristus som Frälsare och Herre i centrum – det är det viktiga och det är också därför så många väljer att åka på retreat där.” – Elisabeth Sandlund, chefredaktör Dagen

”Något mer bibliskt, centralt kristet och uppbyggligt har jag inte varit med på på länge. Jesus var oerhört starkt närvarande och vi blev alla verkligen betjänade av honom. Tänk att åka från starka väckelsemöten och jublande tungotal i Köpenhamn och rakt in i tysta dagar i Rättvik. Så underbart att det finns en bredd i det kristna livet och att man inte måste välja antingen eller hela tiden. Vi kan ha både ock, med Jesus i centrum.” – Ulf Ekman

Då Sandlund svarar i egenskap av Dagens chefredaktör utgår jag från att detta är Dagens officiella hållning. Jesus har inte den positionen på Berget som Sandlund beskriver, men tvärtom är det faktiskt flummig nyandlighet som praktiseras där. Att det undervisas och praktiseras olika ämnen i de olika byggnaderna har ingen betydelse egentligen, för de hör båda till Stiftelsen Berget.

Ulf Ekman och hans samtal med Vatikanen

Att Dagen inte anser att Ekmans samtal med Vatikanen har nyhetsvärde anser jag bara för otroligt för att vara sant! Detta är samtal som riktar in sig på en officiell dialog med den romersk katolska kyrkan med enheten som mål. Den som känner till katolska kyrkans mål för enhet ser nog på detta som en stor nyhet. Dagen anser inte det och personligen tycker jag det säger något om Dagen jag inte gillar.

Istället för att bloggarna kunder vara ett komplement till de kristna tidningarna tror jag de i större grad blir ett alternativ. Ställer sig de två största kristna tidningarna i Sverige bakom ett urvattnat evangelium där religionsblandning accepteras och där de karismatiska kristnas arbete för enhet med den romersk katolska kyrkan till en viss grad förtiges? Det kan nästan verka så, men jag vill inte tro det. Ulf Ekmans samtal med Vatikanen har ovan nämnda mål enligt den information vi har i saken, men varken Dagen eller Världen idag skriver om detta. Dagen anser att det inte har något större nyhetsvärde.

Vad säger läsarna? Är detta intressanta nyheter eller inte? Borde inte de kristna tidningarna skriva om sådant oavsett vad de olika redaktionerna menar om sakfrågan? Vi får hoppas på en ännu bredare bevakning från Dagen som också kan resultera i fler artiklar i framtiden.

”Ekumeniska processer av olika slag står högt upp på Dagens agenda. Vi vill spegla vad som sker och problematisera snarare än förenkla.” – Elisabeth Sandlund

För den som är medlem i Livets Ord borde man kunna ställa frågan till sina pastorer om varför de inte använder sig av sin egen gård, Ribbingenbäck, om de önskar ta tid i bön och tystnad. Varför investera 10 miljoner och inte använda den istället för att stödja tvivelaktiga stiftelser som Berget? Urban Karlsson skrev i en tidigare debatt på Ekmans blogg att man genom sin vistelse på Berget söker inspiration till sin egen retreatverksamhet som ska byggas upp på just Ribbingebäck. Det vore intressant att höra vad det är man vill hämta från Berget.

Om någon sponsrar en resa från Bergen till Rättvik ska jag besöka Berget och Per Mases. Jag samtalar gärna med honom om de invändningar jag och många andra har med tanke på det som försiggår där.

/Andy

_____________________________________________________________________

Informativa länkar

Sesshin
Yoga
Thomas Merton
Ignatius av Loyola
Mindfulness
Ulf Ekman samtalar med Vatikanen

_____________________________________________________________________

Dagens chefredaktör, Elisabeth Sandlund’s svar på frågorna.

Ja, varför skriver tidningar inte om allt som de får reda på? Det finns många förklaringar till det. En av de vanligaste är att redaktionen inte bedömer att nyhetsvärdet är tillräckligt högt. En annan att tidningen redan behandlat just den frågan flera gånger.

När det handlar om retreaten på S:t Davidsgården (Berget) är det svårt att se att det skulle finnas något särskilt stort nyhetsvärde i att även Ulf Ekman med flera väljer just denna plats för att i stillhet och avskildhet komma Gud nära. De är bara ytterligare en grupp som lockas av den ekumeniska och Jesuscentrerade miljön på S:t Davidsgården. Och just den frågan som tas upp på bloggen, de meditationsövningar som förekommer i andra sammanhang, behandlade vi utförligt i somras i vår serie om nyandlighet. Min personliga uppfattning är att Per Mases, som Bergets förståndare, vet precis vad han gör och att de “inlån” från andra livsåskådningar som kan sägas förekomma behandlas på ett medvetet sätt. Det handlar inte om någon flummig nyandlighet, utan precis om motsatsen. På Berget står Jesus Kristus som Frälsare och Herre i centrum – det är det viktiga och det är också därför så många väljer att åka på retreat där.

Också Ulf Ekmans kontakter med den katolska kyrkan har vi behandlat tidigare, liksom vi har skrivit exempelvis om samtalen mellan pingströrelsen och katolikerna. Ekumeniska processer av olika slag står högt upp på Dagens agenda. Vi vill spegla vad som sker och problematisera snarare än förenkla. Därmed inte sagt att vi alltid, i alla sammanhang, berättar om allt som händer.

Elisabeth Sandlund
chefredaktör och ansvarig utgivare för Dagen
_____________________________________________________

Ja, ni har missat något...

]]> http://www.glandberger.net/2009/03/svar-till-dagens-chefredaktor/feed/ 17 http://www.glandberger.net/2009/03/vad-ar-intressanta-nyheter/ http://www.glandberger.net/2009/03/vad-ar-intressanta-nyheter/#comments Tue, 24 Mar 2009 22:08:39 +0000 Andy http://www.glandberger.net/?p=1683

Intressanta nyheter? Foto: Andy©

Vi har en del kristna tidningar i detta land, och två av de mest markerade är väl troligtvis Dagen och Världen idag. Jag ska vara ärlig och erkänna att Dagen är min favorit då de inbjuder läsarna att delta i debatterna samt att deras kvalitativa standard är så pass hög. Detta gör att intresset för kristen media ökar tror jag. Världen idag har för mig inte fallit i smak och mycket beror på deras allt för starka koppling till trosrörelsen, samt att jag upplever att de i en del viktiga frågor tagit så starkt parti för den ena sidan på ett lite högmodigt sätt. Det jag frågar mig i denna artikel är om tidningarna undviker vissa nyheter i den tro att det inte intresserar läsarna, eller ligger det andra orsaker bakom besluten?

Nu vet jag att Dagen är kopplad till pingst och ska inte glorifiera dem onödigt mycket, men som läsare av Dagen känner man sig inkluderad på ett unikt sätt. I denna korta artikel kommer jag ställa några öppna frågor till dessa två tidningar, och efter flera år som bloggare i den kristna bloggosfären är jag övertygad om att det är fler än mig som delar essensen i det jag nu skriver, dock kanske inte de specifika sakfrågorna.

Jag hoppas inte att denna artikel tas som ett angrepp på de kristna tidningarna som generellt håller hög kvalitet. Det är endast mitt perspektiv jag för fram här för att om möjligt få till en konstruktiv debatt om vad som anses vara nyheter intressanta nog för den kristna allmänheten.

Livets Ord’s retreat på Berget

I dessa dagar befinner sig Livets Ords pastorer på St. Davidsgården i Rättvik, och där deltar de på en retreat som ledes av Per Mases. Per Mases är för många en kontroversiell präst som undervisar i djupmeditation, yoga och annat man som regel inte anser som en del av biblisk lära. Mases låter sig inspireras av zenmeditation och börjar varje dag med djupmeditation i lotusställning. Mycket har redan sagts och skrivits om Per Mases på denna blogg så jag ska låta bli att repetera.

Det som förundrar mig är de kristna tidningarnas uteblivna artiklar om Livets Ord’s pågående retreat. Jag har förståelse för att man säkerligen inte ser på detta med samma intresse som mig och andra medlemmar och ex-medlemmar i trosrörelsen, men då Ulf Ekman och Livets Ord har så stor inflytelse på skandinavisk kristenhet anser jag att detta borde belysas av fler än bloggare. Med tanke på att Ulf Ekman är så pass central i den nya ekumeniken och figurerar på konferenser, möten och sammankomster över hela Europa borde detta vara en nyhet att ta upp.

Då jag tog upp detta på bloggen tidigare framkom det att det var fler än medlemmar i trosrörelsen som reagerade på detta och 236 kommentarer vittnar om ett stort intresse för temat. Dagen har tidigare skrivit om Per Mases och olika reaktioner från läsarna strömmade in. Världen idag’s ansvariga utgivare varnade under sin tid i Magazinet för nyandliga och ockulta företeelser av det slaget Berget och Per Mases står för. Det verkar som han på denna punkt ändrat sig rejält, och önskar man fokus på allvarliga snedsteg inom kristenheten idag är det Dagen eller bloggarna som gäller.

Min fråga till både Dagen och Världen idag är varför man inte nämner denna retreat i sina respektive tidningar på något som helst sätt?

Ulf Ekmans samtal med Vatikanen

Jag kan heller inte se att kristen media omtalat de samtal Ulf Ekman deltar i under ledning av Vatikanen. Dessa samtal handlar om konfessionell identitet och har enheten som grund, och enhet med den romersk katolska kyrkan är det många i det kristna Sverige som vänder sig emot. Läser man vad som är målet för dessa samtal ser man fort att det är förberedelser för en officiell dialog med RKK.

Även detta har det varit förunderligt tyst om i kristen media och jag frågar varför? Kan det vara så att det rent kyrkopolitiskt är en allt för het potatis att man väljer att inte fokusera på dessa samtal? I april ska detta råd och vatikanens team mötas på nytt, men trots detta verkar det vara ointressant för kristen media.

”Dessa ledare inkluderade pastor Ulf Ekman från Sverige och John Noble från England, Dr Eric Belcher, Dr Lonnie Laughlin och Dr John Cathart från USA. “Förberedande Konversationer” ses som ett förberedande stadium för ordentliga officiella dialoger, som den katolska kyrkan redan har med de stora kyrkosamfunden inklusive Pingstkyrkan.”

Jag saknar att dessa frågor lyfts fram av de kristna tidningarna och är intresserad i att veta varför man väljer att inte skriva om dessa två specifika händelser som nämnts här ovan. Jag kan inte förvänta att man ställer samma frågor och drar samma slutsatser som mig, men det bör inte vara en orsak till att man inte skriver om det. Jag tror att intresset för nyheter liknande det jag nämnt här ovan är större än de olika redaktionerna möjligtvis tror, och hoppas de tar kritiken som framförts här på ett positivt och konstruktivt sätt. Sverige behöver kristna tidningar som vågar skriva om sådant som också kan uppfattas som obehagligt. Det gör dem till stor grad idag också i och för sig, men trots detta efterlyser jag ännu större bredd.

Skriver inte tidningarna om det som borde vara nyheter gör bloggarna det, men det bästa är ändå om tidningarna gör det. Undervärdera inte bloggarna och vad de kan åstadkomma. I många länder tar de över där traditionell journalistik tidigare var dominerande. Det är snart april…

Länkar

http://www.dagen.se/dagen/Search.aspx?q=Per%20Mases
http://www.glandberger.net/2008/11/ulf-ekman-jesus-och-buddha/
http://www.glandberger.net/2009/01/jassa-ulf-ekman-besvarar-kritiken/#more-1243
http://www.ccr.org.uk/archive/gn0809/nws.htm

Lägg märke till texten hos Dagen ...

Jesus & Buddha - Kan de förenas?

Livets Ord och Ulf Ekman är ett ständigt återkommande tema i artiklarna här på bloggen, men så verkar det också vara en outtömlig källa att ösa ifrån. Det händer alltid något som är både intressant och kontroversiellt hos våra syskon i Uppsala, och deras vägval förundrar ju längre de vandrar framåt på enhetens och ekumenikens stig. Det sista som kommit fram är så exceptionellt graverande att man inte kan låta det passera obemärkt. Nu har en del kommentatorer och bloggar redan berört frågan, men jag vill ändå lyfta fram det från min synvinkel i den här artikeln. Det handlar givetvis om Livets Ords kommande retreat på S:t Davisdgården i Rättvik där Per Mases leder retreaten för Livets Ords pastorer.

På hemsidan till Stiftelsen Bergen, S:t Davidsgården, läser vi följande i programmet för nästa år:

”23-26/3 Retreat för Livets Ords pastorer.
Retreatledare är pastor Per Mases, Berget
Måndag kl 18 till torsdag kl 10. Helpension 1 515:-”

Vad är då Berget och S:t Davidsgården för något och varför är det kontroversiellt att Livets Ord lägger en retreat för sina pastorer dit? Låt oss gå några år tillbaka i tid, närmare bestämd till en intervju med det tidigare pastorsparet i församlingen Segerbannéret i Leksand – Sture och Berit Lundqvist:

”Det är tätt mellan hälsohem, meditationscenter och andra ockult inspirerade  center i Dalarna. Men med andlig krigföring och genom att aktivt sprida evangeliet ser pastorsparet Lundqvist och ett hundratal församlingsmedlemmar ett förvandlat Dalarna framför sig. Det väntar väckelse för Dalarna – det har de ingen tvekan om.” (1)

Enligt samma artikel var Lundqvist ”…ordförande i Västerås stifts ungdomsgård, S:t Davidsgårdens   styrelse och i Leksands ekumeniska råd.” Familjen Lundqvists förhållande till denna gård är intressant, och om det betyder något i Ekmans val av plats vetes inte. Per Mases är nämligen Sture Lundqvists svåger. Låt mig citera lite från det mail jag fick av denne person, en tidigare medlem i Segerbannéret i Leksand.

Jag är fd. medlem i församl. Segerbaneret Leksand och ser med förtvivlan hur Sture Lundqvist oxå har vänt 180 gr. Att nu LOs pastorsteam ska på ledatrdagar på Davidsgården är helt häpnadsväckande eftersom vi på den tiden Sture och hans nu avlidna fru Berit var pastorspar  stred, krigade emot det som förekom på just den gården. Beris bror är fö. Per Mases och nu knyts vänskapen med honom och gården . Detta är obeskrivligt.” (2)

Det är ju anmärkningsvärt att det man tidigare ansåg vara ockult och Satans verk, numera knyter band med och stödjer både finansiellt. När Livets Ord använder S:t Davidsgården till en retreat för sina pastorer sänder man ut en signal till kristenheten om att detta är en plats som är acceptabel. Valet av Per Mases som retreatledare är inte bara kontroversiellt, det är exceptionellt kontroversiellt då denna man praktiserar buddistisk djupmeditation – zen meditation förklädd som kristen kontemplativ bön och meditation. Oavsett vilken etikett man sätter på detta så har Jesus inget med mörkret att göra, och om man tillämpar de östliga religioners mystiska tekniker och termer för att uppnå en inre frid har man verkligen hamnat i det djupaste av dikena.

Per Mases

Det blir en del citat den här gången, och för att du ska få en bild av vem Per Mases är vill jag återge delar av en artikel som stod i en norsk kristen tidning tidigare.

Per Mases

”Klokka halv seks i dag morges satte han seg i lotusstilling, og slik ble han sittende en time. Per Mases begynner alltid dagen med meditasjon. Dypmeditasjon.

Det handler om avspenning, ikke avkobling, sier han.

- Hva skjer i løpet av denne timen?

- Først har man noen tanker i hodet. Det kan være alle mulige slags tanker. Etter anslagsvis 20 minutter faller tankene til ro, og man funderer ikke lenger. Man bare er der. Etter 40 minutter kommer den dype stillheten. Hva som skjer i denne tilstanden, lar seg knapt beskrive med ord. Jeg kunne vært i denne tilstanden lenge, men så ringer klokken, og det er laudes. [...] ”Mases tar gladelig i bruk meditasjonsteknikker fra japansk zenbuddhisme for å komme nærmere Gud. Samtidig har han forståelse for at enkelte er kritiske til at slike teknikker tas i bruk i kristen sammenheng.” (3)

”Kristendomen berikas av den östliga visdomen! Med en kombination av kristen mystik och zen-meditation, på en hälsosam, psykologisk och gedigen teologisk grund, leder Per Mases folk till frihet, kärlek och kreativitet. Mases, präst i Svenska kyrkan, är nestor i svenskt retreatarbete, och har i 45 år varit ledare för ”Berget”, Sveriges största retreatcenter med 3000 besökare varje år. Mases är enligt författaren Peter Halldorf en av Sveriges mest erfarna andliga vägledare. ”Människor i vår tid lockas till fördjupning, till meditation och bön, och att söka den inre vägen. Många är dock osäkra på hur man ska gå vidare, och vågar inte följa sin längtan, säger Wilfrid Stinissen i bokens förord. Denna bok rymmer en bra introduktion till ämnet, med teoretisk och praktisk vägledning, men också insikter för erfarna utöver stillhetens gräns. Per Mases förmedlar skatter från kyrkan mystiska tradition, skatter, som tyvärr ofta glöms bort, men som dagens sökande människor på nytt erfar kraften i.” (4)

Per Mases sitter alltså i Lotus-Position varje morgon och mediterar.

Lotus position

I Wikipedia läser vi:
”The lotus position (Devanāgarī: पद्मासन; IAST: padmāsana; Japanese: kekka fuza (結跏趺坐, kekka fuza?)) is a cross-legged sitting posture which originated in representations and meditative practices of ancient India. It is an established part of the Hindu Yoga tradition. The position is said to resemble a lotus, encourage proper breathing and foster physical stability.

Famous depictions of the lotus-posture include Shiva, the meditating ascetic god of Hinduism, and Siddhartha Gautama, the founder of Buddhism. Padmasana may be depicted on an ancient seal found in Harappa.[1][2] ”

http://en.wikipedia.org/wiki/Padmasana”

Vad i hela världen har Ulf Ekman på Berget att göra?

Låt oss nu återvända till Livets Ord kommande retreat i mars, för visst har Ulf Ekman kunskap om vem Per Mases är och vad denne står för. Trots detta bokar man in honom som ledare för en samling bestående av Livets Ords pastorer, och man måste verkligen fråga sig vad som är förmålet med denna retreat. Peter Halldorf har även gett sin acceptans till Per Mases för hans arbete och de metoder han använder, och jag anser att det nu är dags för en ordentlig debatt inom kristenheten om den nya ekumeniken och de olika vägval man gör. Per Mases och Halldorf samarbetar f.ö mer än bara att rekommendera varandra. Nu bör också tidningar som Dagen och Världen idag engagera sig i större grad genom att granska vad som egentligen håller på att hända i kristenheten generellt. Det är ett stort tema för oss bloggare att behandla ensamma, även om Dagen är den tidning som faktiskt har gripit tag i dessa frågor förhållandevis ofta. Jag önskar ändå ett större engagement!

Halldorf och Ekman förväntade kanske inte så mycket motstånd från bloggvärlden för sina enhetsarbeten, något man kan se i bl.a Ekmans blogg och artiklar. De ger varandra stöd för det de håller på med och det som tidigare var new age och onda andars verk lovprisas som kristenhetens räddning. Vad har ockult djupmeditation med Jesus att göra? Vad har onda andar med Guds Ande att göra? Vad har mörker med ljus att göra? Bloggarnas oro grundar sig inte på varken hat eller fördomar, något jag sett att en del pastorer med tillknytning till Uppsala ger uttryck för ibland. Det handlar om vad osm är rätt och fel enligt Guds Ord, och jag ser fram emot att höra en Bibelförankrad argumentation till försvar för ”kristen zenmeditation”.

Stiftelsen Berget och S:t Davidsgården ges acceptans trots att man tidigare inom den troskarismatiska kristenheten gav uttryck för att det som försegicks där var ockultisme och något man kämpade emot. Man accepterar ”Kristen Mystik” där zenmeditation och andra religioner sammanblandas med kristen tro. Även här värker det som olika ledare och församlingar inom trosrörelsen nu gör en 180° vändning. Ulf Ekman har i bästa fall varit naiv i fråga om val av retreatställe och retreatledare för sina pastorer. Oavsett vad som ligger bakom hans beslut i fråga om Stiftelsen Berget och Per Mases bör han denna gång tillkännage syftet med detta.

Jag vill därför öppet vädja till Ulf Ekman att han omprövar sitt beslut denna gång, för det är få som kan fatta och begripa vad en mystiker som Per Mases kan tillföra kristna pastorer genom sina ockulta bönetekniker.

Twingly & andra som skriver om liknande ämnen:
Dagen om kritik av Ekman i USA - http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160606
Dagen skriver om en pastor i Danmark som ser på tomten som Djävulen
Aletheia Blogg & Tankesmedja – ”Nu kommer vägvalet!”
Carl Henrik Jaktlund: ”Katoliker, Ulf Ekman och Charisma”
Nytt från och med 7/9 2009: Per Mases trappar ned på Berget

Källor: