<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>glandberger.net &#187; Buddha</title>
	<atom:link href="http://www.glandberger.net/tag/buddha/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.glandberger.net</link>
	<description>Andy&#039;s forum för tro &#38; kristet liv</description>
	<lastBuildDate>Mon, 13 Sep 2010 16:10:55 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.1</generator>
		<item>
		<title>Ulf Ekman, Jesus och Buddha</title>
		<link>http://www.glandberger.net/2008/11/ulf-ekman-jesus-och-buddha/</link>
		<comments>http://www.glandberger.net/2008/11/ulf-ekman-jesus-och-buddha/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 30 Nov 2008 00:50:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Andy</dc:creator>
				<category><![CDATA[Andy]]></category>
		<category><![CDATA[Berget]]></category>
		<category><![CDATA[Buddha]]></category>
		<category><![CDATA[enhet]]></category>
		<category><![CDATA[livets ord]]></category>
		<category><![CDATA[meditation]]></category>
		<category><![CDATA[ockult]]></category>
		<category><![CDATA[Per Mases]]></category>
		<category><![CDATA[retreat]]></category>
		<category><![CDATA[ulf ekman]]></category>
		<category><![CDATA[zen]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.glandberger.net/?p=843</guid>
		<description><![CDATA[Livets Ord och Ulf Ekman är ett ständigt återkommande tema i artiklarna här på bloggen, men så verkar det också vara en outtömlig källa att ösa ifrån. Det händer alltid något som är både intressant och kontroversiellt hos våra syskon i Uppsala, och deras vägval förundrar ju längre de vandrar framåt på enhetens och ekumenikens [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div class="wp-caption alignleft" style="width: 346px"><img class=" " src="http://www.sanctuarypublications.com/images/jesus_buddha.JPG" alt="Jesus &amp; Buddha" width="336" height="286" /> <p class="wp-caption-text">Jesus &amp; Buddha - Kan de förenas?</p></div>
<p>Livets Ord och Ulf Ekman är ett ständigt återkommande tema i artiklarna här på bloggen, men så verkar det också vara en outtömlig källa att ösa ifrån. Det händer alltid något som är både intressant och kontroversiellt hos våra syskon i Uppsala, och deras vägval förundrar ju längre de vandrar framåt på enhetens och ekumenikens stig. Det sista som kommit fram är så exceptionellt graverande att man inte kan låta det passera obemärkt. Nu har en del kommentatorer och bloggar redan berört frågan, men jag vill ändå lyfta fram det från min synvinkel i den här artikeln. Det handlar givetvis om Livets Ords kommande retreat på S:t Davisdgården i Rättvik där Per Mases leder retreaten för Livets Ords pastorer.</p>
<p><span id="more-843"></span></p>
<p>På hemsidan till Stiftelsen Bergen, S:t Davidsgården, läser vi följande i programmet för nästa år:</p>
<p style="padding-left: 30px;">&#8221;<strong>23-26/3 Retreat för Livets Ords pastorer.</strong><br />
Retreatledare är pastor Per Mases, Berget<br />
Måndag kl 18 till torsdag kl 10. Helpension 1 515:-&#8221;</p>
<p>Vad är då Berget och S:t Davidsgården för något och varför är det kontroversiellt att Livets Ord lägger en retreat för sina pastorer dit? Låt oss gå några år tillbaka i tid, närmare bestämd till en intervju med det tidigare pastorsparet i församlingen Segerbannéret i Leksand &#8211; Sture och Berit Lundqvist:</p>
<p style="padding-left: 30px;"><em>&#8221;Det är tätt mellan hälsohem, meditationscenter och andra ockult inspirerade  center i Dalarna. Men med andlig krigföring och genom att aktivt sprida evangeliet ser pastorsparet Lundqvist och ett hundratal församlingsmedlemmar ett förvandlat Dalarna framför sig. Det väntar väckelse för Dalarna &#8211; det har de ingen tvekan om.&#8221; </em>(1)</p>
<p>Enligt samma artikel var Lundqvist &#8221;&#8230;ordförande i Västerås stifts ungdomsgård, S:t Davidsgårdens   styrelse och i Leksands ekumeniska råd.&#8221; Familjen Lundqvists förhållande till denna gård är intressant, och om det betyder något i Ekmans val av plats vetes inte. Per Mases är nämligen Sture Lundqvists svåger. Låt mig citera lite från det mail jag fick av denne person, en tidigare medlem i Segerbannéret i Leksand.</p>
<p style="padding-left: 30px;"><em>Jag är fd. medlem i församl. Segerbaneret Leksand och ser med förtvivlan hur Sture Lundqvist oxå har vänt 180 gr. Att nu LOs pastorsteam ska på ledatrdagar på Davidsgården är helt häpnadsväckande eftersom vi på den tiden Sture och hans nu avlidna fru Berit var pastorspar  stred, krigade emot det som förekom på just den gården. Beris bror är fö. Per Mases och nu knyts vänskapen med honom och gården . Detta är obeskrivligt.&#8221; </em>(2)</p>
<p>Det är ju anmärkningsvärt att det man tidigare ansåg vara ockult och Satans verk, numera knyter band med och stödjer både finansiellt. När Livets Ord använder S:t Davidsgården till en retreat för sina pastorer sänder man ut en signal till kristenheten om att detta är en plats som är acceptabel. Valet av Per Mases som retreatledare är inte bara kontroversiellt, det är exceptionellt kontroversiellt då denna man praktiserar buddistisk djupmeditation &#8211; zen meditation förklädd som kristen kontemplativ bön och meditation. Oavsett vilken etikett man sätter på detta så har Jesus inget med mörkret att göra, och om man tillämpar de östliga religioners mystiska tekniker och termer för att uppnå en inre frid har man verkligen hamnat i det djupaste av dikena.</p>
<p><strong>Per Mases</strong></p>
<p>Det blir en del citat den här gången, och för att du ska få en bild av vem Per Mases är vill jag återge delar av en artikel som stod i en norsk kristen tidning tidigare.</p>
<div class="wp-caption alignleft" style="width: 171px"><img class="   " src="http://files.myopera.com/Andy%20Glandy/albums/209853/Per_Mases_foto.jpg" alt="Per Mases" width="161" height="221" /><p class="wp-caption-text">Per Mases</p></div>
<p><em>&#8221;Klokka halv seks i dag morges satte han seg i lotusstilling, og slik ble han sittende en time. Per Mases begynner alltid dagen med meditasjon. Dypmeditasjon.</em></p>
<p style="padding-left: 30px;"><em>Det handler om avspenning, ikke avkobling, sier han.</em></p>
<p style="padding-left: 30px;">- Hva skjer i løpet av denne timen?</p>
<p style="padding-left: 30px;">- Først har man noen tanker i hodet. Det kan være alle mulige slags tanker. Etter anslagsvis 20 minutter faller tankene til ro, og man funderer ikke lenger. Man bare er der. Etter 40 minutter kommer den dype stillheten. Hva som skjer i denne tilstanden, lar seg knapt beskrive med ord. Jeg kunne vært i denne tilstanden lenge, men så ringer klokken, og det er laudes.<em> [...] &#8221;Mases tar gladelig i bruk meditasjonsteknikker fra japansk zenbuddhisme for å komme nærmere Gud. Samtidig har han forståelse for at enkelte er kritiske til at slike teknikker tas i bruk i kristen sammenheng.&#8221; </em>(3)</p>
<p style="padding-left: 30px;"><em>&#8221;Kristendomen berikas av den östliga visdomen! Med en kombination av kristen mystik och zen-meditation, på en hälsosam, psykologisk och gedigen teologisk grund, leder Per Mases folk till frihet, kärlek och kreativitet. Mases, präst i Svenska kyrkan, är nestor i svenskt retreatarbete, och har i 45 år varit ledare för &#8221;Berget&#8221;, Sveriges största retreatcenter med 3000 besökare varje år. Mases är enligt författaren Peter Halldorf en av Sveriges mest erfarna andliga vägledare. &#8221;Människor i vår tid lockas till fördjupning, till meditation och bön, och att söka den inre vägen. Många är dock osäkra på hur man ska gå vidare, och vågar inte följa sin längtan, säger Wilfrid Stinissen i bokens förord. Denna bok rymmer en bra introduktion till ämnet, med teoretisk och praktisk vägledning, men också insikter för erfarna utöver stillhetens gräns. Per Mases förmedlar skatter från kyrkan mystiska tradition, skatter, som tyvärr ofta glöms bort, men som dagens sökande människor på nytt erfar kraften i.&#8221; </em>(4)</p>
<p>Per Mases sitter alltså i Lotus-Position varje morgon och mediterar.</p>
<div class="wp-caption alignleft" style="width: 220px"><a href="http://www.magicworld.dk/files/ibenholtbuddha.jpg"><img class=" " src="http://www.magicworld.dk/files/ibenholtbuddha.jpg" alt="Lotus position" width="210" height="210" /></a><p class="wp-caption-text">Lotus position</p></div>
<p style="padding-left: 30px; ">
<p style="padding-left: 30px; "><strong>I Wikipedia läser vi:</strong><br />
<em>&#8221;The </em><strong><em>lotus position</em></strong><em> (</em><a href="%22http://en.wikipedia.org/wiki/Devan"><em>Devanāgarī</em></a><em>: पद्मासन; </em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/IAST"><em>IAST</em></a><em>: padmāsana; </em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_language"><em>Japanese</em></a><em>: kekka fuza (結跏趺坐, kekka fuza</em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Help:Japanese"><strong><em>?</em></strong></a><em>)) is a cross-</em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Leg"><em>legged</em></a><em> </em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Sitting"><em>sitting</em></a><em> </em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Posture"><em>posture</em></a><em> which originated in representations and meditative practices of </em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_India"><em>ancient India</em></a><em>. It is an established part of the Hindu </em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Yoga"><em>Yoga</em></a><em> tradition. The position is said to resemble a </em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Nelumbo_nucifera"><em>lotus</em></a><em>, encourage proper </em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Breath"><em>breathing</em></a><em> and foster physical stability.</em></p>
<p style="padding-left: 30px; "><em>Famous depictions of the lotus-posture include </em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Shiva"><em>Shiva</em></a><em>, the meditating ascetic god of Hinduism, and Siddhartha Gautama, the founder of </em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism"><em>Buddhism</em></a><em>. Padmasana may be depicted on an ancient seal found in </em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Harappa"><em>Harappa</em></a><em>.</em><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Padmasana%22%20%5Cl%20%22ite_note-flood-0"><em>[1]</em></a><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Padmasana%22%20%5Cl%20%22ite_note-sadhus-1"><em>[2] &#8221;</em></a></p>
<p style="padding-left: 30px; "><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Padmasana"><em>http://en.wikipedia.org/wiki/Padmasana&#8221;</em></a></p>
<p style="padding-left: 30px; ">
<p><strong><em>Vad i hela världen har Ulf Ekman på Berget att göra?</em></strong></p>
<p>Låt oss nu återvända till Livets Ord kommande retreat i mars, för visst har Ulf Ekman kunskap om vem Per Mases är och vad denne står för. Trots detta bokar man in honom som ledare för en samling bestående av Livets Ords pastorer, och man måste verkligen fråga sig vad som är förmålet med denna retreat. Peter Halldorf har även gett sin acceptans till Per Mases för hans arbete och de metoder han använder, och jag anser att det nu är dags för en ordentlig debatt inom kristenheten om den nya ekumeniken och de olika vägval man gör. <a href="http://www.tidskriftenpilgrim.nu/default.asp?page=editions&amp;subpage=staff&amp;show=staff&amp;id=31">Per Mases och Halldorf samarbetar</a> f.ö mer än bara att rekommendera varandra. Nu bör också tidningar som Dagen och Världen idag engagera sig i större grad genom att granska vad som egentligen håller på att hända i kristenheten generellt. Det är ett stort tema för oss bloggare att behandla ensamma, även om Dagen är den tidning som faktiskt har gripit tag i dessa frågor förhållandevis ofta. Jag önskar ändå ett större engagement!</p>
<p>Halldorf och Ekman förväntade kanske inte så mycket motstånd från bloggvärlden för sina enhetsarbeten, något man kan se i bl.a Ekmans blogg och artiklar. De ger varandra stöd för det de håller på med och det som tidigare var new age och onda andars verk lovprisas som kristenhetens räddning. Vad har ockult djupmeditation med Jesus att göra? Vad har onda andar med Guds Ande att göra? Vad har mörker med ljus att göra? Bloggarnas oro grundar sig inte på varken hat eller fördomar, något jag sett att en del pastorer med tillknytning till Uppsala ger uttryck för ibland. Det handlar om vad osm är rätt och fel enligt Guds Ord, och jag ser fram emot att höra en Bibelförankrad argumentation till försvar för <em>&#8221;kristen zenmeditation&#8221;</em>.</p>
<p>Stiftelsen Berget och S:t Davidsgården ges acceptans trots att man tidigare inom den troskarismatiska kristenheten gav uttryck för att det som försegicks där var ockultisme och något man kämpade emot. Man accepterar &#8221;Kristen Mystik&#8221; där zenmeditation och andra religioner sammanblandas med kristen tro. Även här värker det som olika ledare och församlingar inom trosrörelsen nu gör en 180° vändning. Ulf Ekman har i bästa fall varit naiv i fråga om val av retreatställe och retreatledare för sina pastorer. Oavsett vad som ligger bakom hans beslut i fråga om Stiftelsen Berget och Per Mases bör han denna gång tillkännage syftet med detta.</p>
<p><strong>Jag vill därför öppet vädja till Ulf Ekman att han omprövar sitt beslut denna gång, för det är få som kan fatta och begripa vad en mystiker som Per Mases kan tillföra kristna pastorer genom sina ockulta bönetekniker.</strong></p>
<p><strong>Twingly &amp; andra som skriver om liknande ämnen:</strong><br />
Dagen om kritik av Ekman i USA - <a href="http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160606">http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160606</a><br />
<a href="http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160632">Dagen skriver om en pastor i Danmark som ser på tomten som Djävulen</a><br />
<a href="http://aletheia.se/2008/11/28/nu-kommer-vagvalet/">Aletheia Blogg &amp; Tankesmedja &#8211; &#8221;Nu kommer vägvalet!&#8221;</a><br />
<a href="http://www.dagen.se/blogg/jaktlund/2008/11/katoliker-ulf-ekman-och-charisma">Carl Henrik Jaktlund: &#8221;Katoliker, Ulf Ekman och Charisma&#8221;</a><br />
Nytt från och med 7/9 2009: <a href="http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=177147"> Per Mases trappar ned på Berget</a></p>
<p><em><strong>Källor:</strong></em><br />
<img src="http://files.myopera.com/Andy%20Glandy/albums/209853/1Bilde%2010.png" alt="" /></p>
<a class="a2a_dd addtoany_share_save" href="http://www.addtoany.com/share_save?linkurl=http%3A%2F%2Fwww.glandberger.net%2F2008%2F11%2Fulf-ekman-jesus-och-buddha%2F&amp;linkname=Ulf%20Ekman%2C%20Jesus%20och%20Buddha"><img src="http://www.glandberger.net/wp-content/plugins/add-to-any/share_save_171_16.png" width="171" height="16" alt="Share/Bookmark"/></a>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.glandberger.net/2008/11/ulf-ekman-jesus-och-buddha/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>237</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

