Livets Ords retreat på Berget

Då Sandlund verkar vara odelat positiv till Berget och det som föregår där, förstår jag att man inte anser att retreaten med Livets Ords pastorer har något nyhetsvärde. Att man från trosrörelsens håll tidigare ansåg att Bergets aktiviteter kvalificerades att kallas ockultism verkar vara ointressant. Trosrörelsens tidigare hållning till nyandlighet liknande det som föregår på Berget ska jag behandla grundligt i en kommande artikel, också det jag nämer från Berget här under ska jag gå närmare in på. Både Sandlund och Ulf Ekman talar varmt om hur Jesuscentrerat det är på S.t Davidsgården, och jag hoppas kunna besöka den någon gång för att själv bilda mig en egenupplevd uppfattning.

Tills vidare förhåller jag mig till det jag finner av information om Berget och Per Mases på internet, Jag ska här under lista upp en del av undervisningen och influenserna som förekommer på Berget, och det har i sin helhet hämtats från Berget’s egen hemsida. Jag skiljer inte på Bergets två byggnader Meditationsgården och S:t Davidsgården då de äges av samma stiftelse.

www.berget.se

• Meditationskurserna lär ut zen-inspirerad meditation, som ger avspänning och öppenhet för andliga dimensioner.
• Sesshin, fyra dygn, är en utomordentlig form för att fördjupa sin meditation och sin självkännedom. Den kräver en tids regelbunden erfarenhet av meditation. Dagordningen består av 7 tim meditation (za-zen) meditativ gång, praktiskt arbete (tag med kläder för ev. utomhusarbete) föredrag och enskilda samtal tystnad. Ledare är dominikanbroder Bernard Durel, Lund. Han har varit elev hos Dürckheim och W Jäger, vistats i zenkloster i Japan. Han leder kurser om bl a Mäster Eckhardt och Johannes Tauler.
• Ignatius av Loyola och hans andliga övningar
• Yoga och meditation
• Thomas Merton
• Mindfulness

Listan kan säkerligen kompletteras, men detta får exemplifiera det som föregår på Berget.  Detta handlar om betydligt mer än ”inlån från andra livsåskådningar”. Att Sandlund och Ekman kallar miljön på Berget för Jesuscentrerad får stå för dem. För dem som känner till de olika ämnena (och personerna) som undervisas på Berget så är inte detta Jesuscentrerad undervisning. Låt det vara tydligt och klart! Att Dagen i så stor grad ställer sig bakom en uppblandad kristendom där östliga religioner och det jag vill kalla för onda andars läror, är en del av grundlaget, är intet annat än tragiskt. Livets Ords retreat borde aldrig hållits på en plats där denna synkretism föregår, för även om Livets Ords pastorer inte bedrev detta under sin vistelse där så stödjer de indirekt det som Stiftelsen Berget står för. Det är detta som varit huvudorsaken för mångas ifrågasättande.

”Min personliga uppfattning är att Per Mases, som Bergets förståndare, vet precis vad han gör och att de “inlån” från andra livsåskådningar som kan sägas förekomma behandlas på ett medvetet sätt. Det handlar inte om någon flummig nyandlighet, utan precis om motsatsen. På Berget står Jesus Kristus som Frälsare och Herre i centrum – det är det viktiga och det är också därför så många väljer att åka på retreat där.” – Elisabeth Sandlund, chefredaktör Dagen

”Något mer bibliskt, centralt kristet och uppbyggligt har jag inte varit med på på länge. Jesus var oerhört starkt närvarande och vi blev alla verkligen betjänade av honom. Tänk att åka från starka väckelsemöten och jublande tungotal i Köpenhamn och rakt in i tysta dagar i Rättvik. Så underbart att det finns en bredd i det kristna livet och att man inte måste välja antingen eller hela tiden. Vi kan ha både ock, med Jesus i centrum.” – Ulf Ekman

Då Sandlund svarar i egenskap av Dagens chefredaktör utgår jag från att detta är Dagens officiella hållning. Jesus har inte den positionen på Berget som Sandlund beskriver, men tvärtom är det faktiskt flummig nyandlighet som praktiseras där. Att det undervisas och praktiseras olika ämnen i de olika byggnaderna har ingen betydelse egentligen, för de hör båda till Stiftelsen Berget.

Ulf Ekman och hans samtal med Vatikanen

Att Dagen inte anser att Ekmans samtal med Vatikanen har nyhetsvärde anser jag bara för otroligt för att vara sant! Detta är samtal som riktar in sig på en officiell dialog med den romersk katolska kyrkan med enheten som mål. Den som känner till katolska kyrkans mål för enhet ser nog på detta som en stor nyhet. Dagen anser inte det och personligen tycker jag det säger något om Dagen jag inte gillar.

Istället för att bloggarna kunder vara ett komplement till de kristna tidningarna tror jag de i större grad blir ett alternativ. Ställer sig de två största kristna tidningarna i Sverige bakom ett urvattnat evangelium där religionsblandning accepteras och där de karismatiska kristnas arbete för enhet med den romersk katolska kyrkan till en viss grad förtiges? Det kan nästan verka så, men jag vill inte tro det. Ulf Ekmans samtal med Vatikanen har ovan nämnda mål enligt den information vi har i saken, men varken Dagen eller Världen idag skriver om detta. Dagen anser att det inte har något större nyhetsvärde.

Vad säger läsarna? Är detta intressanta nyheter eller inte? Borde inte de kristna tidningarna skriva om sådant oavsett vad de olika redaktionerna menar om sakfrågan? Vi får hoppas på en ännu bredare bevakning från Dagen som också kan resultera i fler artiklar i framtiden.

”Ekumeniska processer av olika slag står högt upp på Dagens agenda. Vi vill spegla vad som sker och problematisera snarare än förenkla.” – Elisabeth Sandlund

För den som är medlem i Livets Ord borde man kunna ställa frågan till sina pastorer om varför de inte använder sig av sin egen gård, Ribbingenbäck, om de önskar ta tid i bön och tystnad. Varför investera 10 miljoner och inte använda den istället för att stödja tvivelaktiga stiftelser som Berget? Urban Karlsson skrev i en tidigare debatt på Ekmans blogg att man genom sin vistelse på Berget söker inspiration till sin egen retreatverksamhet som ska byggas upp på just Ribbingebäck. Det vore intressant att höra vad det är man vill hämta från Berget.

Om någon sponsrar en resa från Bergen till Rättvik ska jag besöka Berget och Per Mases. Jag samtalar gärna med honom om de invändningar jag och många andra har med tanke på det som försiggår där.

/Andy

_____________________________________________________________________

Informativa länkar

Sesshin
Yoga
Thomas Merton
Ignatius av Loyola
Mindfulness
Ulf Ekman samtalar med Vatikanen

_____________________________________________________________________

Dagens chefredaktör, Elisabeth Sandlund’s svar på frågorna.

Ja, varför skriver tidningar inte om allt som de får reda på? Det finns många förklaringar till det. En av de vanligaste är att redaktionen inte bedömer att nyhetsvärdet är tillräckligt högt. En annan att tidningen redan behandlat just den frågan flera gånger.

När det handlar om retreaten på S:t Davidsgården (Berget) är det svårt att se att det skulle finnas något särskilt stort nyhetsvärde i att även Ulf Ekman med flera väljer just denna plats för att i stillhet och avskildhet komma Gud nära. De är bara ytterligare en grupp som lockas av den ekumeniska och Jesuscentrerade miljön på S:t Davidsgården. Och just den frågan som tas upp på bloggen, de meditationsövningar som förekommer i andra sammanhang, behandlade vi utförligt i somras i vår serie om nyandlighet. Min personliga uppfattning är att Per Mases, som Bergets förståndare, vet precis vad han gör och att de “inlån” från andra livsåskådningar som kan sägas förekomma behandlas på ett medvetet sätt. Det handlar inte om någon flummig nyandlighet, utan precis om motsatsen. På Berget står Jesus Kristus som Frälsare och Herre i centrum – det är det viktiga och det är också därför så många väljer att åka på retreat där.

Också Ulf Ekmans kontakter med den katolska kyrkan har vi behandlat tidigare, liksom vi har skrivit exempelvis om samtalen mellan pingströrelsen och katolikerna. Ekumeniska processer av olika slag står högt upp på Dagens agenda. Vi vill spegla vad som sker och problematisera snarare än förenkla. Därmed inte sagt att vi alltid, i alla sammanhang, berättar om allt som händer.

Elisabeth Sandlund
chefredaktör och ansvarig utgivare för Dagen
_____________________________________________________

Ja, ni har missat något...

]]> http://www.glandberger.net/2009/03/svar-till-dagens-chefredaktor/feed/ 17 http://www.glandberger.net/2009/03/vad-ar-intressanta-nyheter/ http://www.glandberger.net/2009/03/vad-ar-intressanta-nyheter/#comments Tue, 24 Mar 2009 22:08:39 +0000 Andy http://www.glandberger.net/?p=1683

Intressanta nyheter? Foto: Andy©

Vi har en del kristna tidningar i detta land, och två av de mest markerade är väl troligtvis Dagen och Världen idag. Jag ska vara ärlig och erkänna att Dagen är min favorit då de inbjuder läsarna att delta i debatterna samt att deras kvalitativa standard är så pass hög. Detta gör att intresset för kristen media ökar tror jag. Världen idag har för mig inte fallit i smak och mycket beror på deras allt för starka koppling till trosrörelsen, samt att jag upplever att de i en del viktiga frågor tagit så starkt parti för den ena sidan på ett lite högmodigt sätt. Det jag frågar mig i denna artikel är om tidningarna undviker vissa nyheter i den tro att det inte intresserar läsarna, eller ligger det andra orsaker bakom besluten?

Nu vet jag att Dagen är kopplad till pingst och ska inte glorifiera dem onödigt mycket, men som läsare av Dagen känner man sig inkluderad på ett unikt sätt. I denna korta artikel kommer jag ställa några öppna frågor till dessa två tidningar, och efter flera år som bloggare i den kristna bloggosfären är jag övertygad om att det är fler än mig som delar essensen i det jag nu skriver, dock kanske inte de specifika sakfrågorna.

Jag hoppas inte att denna artikel tas som ett angrepp på de kristna tidningarna som generellt håller hög kvalitet. Det är endast mitt perspektiv jag för fram här för att om möjligt få till en konstruktiv debatt om vad som anses vara nyheter intressanta nog för den kristna allmänheten.

Livets Ord’s retreat på Berget

I dessa dagar befinner sig Livets Ords pastorer på St. Davidsgården i Rättvik, och där deltar de på en retreat som ledes av Per Mases. Per Mases är för många en kontroversiell präst som undervisar i djupmeditation, yoga och annat man som regel inte anser som en del av biblisk lära. Mases låter sig inspireras av zenmeditation och börjar varje dag med djupmeditation i lotusställning. Mycket har redan sagts och skrivits om Per Mases på denna blogg så jag ska låta bli att repetera.

Det som förundrar mig är de kristna tidningarnas uteblivna artiklar om Livets Ord’s pågående retreat. Jag har förståelse för att man säkerligen inte ser på detta med samma intresse som mig och andra medlemmar och ex-medlemmar i trosrörelsen, men då Ulf Ekman och Livets Ord har så stor inflytelse på skandinavisk kristenhet anser jag att detta borde belysas av fler än bloggare. Med tanke på att Ulf Ekman är så pass central i den nya ekumeniken och figurerar på konferenser, möten och sammankomster över hela Europa borde detta vara en nyhet att ta upp.

Då jag tog upp detta på bloggen tidigare framkom det att det var fler än medlemmar i trosrörelsen som reagerade på detta och 236 kommentarer vittnar om ett stort intresse för temat. Dagen har tidigare skrivit om Per Mases och olika reaktioner från läsarna strömmade in. Världen idag’s ansvariga utgivare varnade under sin tid i Magazinet för nyandliga och ockulta företeelser av det slaget Berget och Per Mases står för. Det verkar som han på denna punkt ändrat sig rejält, och önskar man fokus på allvarliga snedsteg inom kristenheten idag är det Dagen eller bloggarna som gäller.

Min fråga till både Dagen och Världen idag är varför man inte nämner denna retreat i sina respektive tidningar på något som helst sätt?

Ulf Ekmans samtal med Vatikanen

Jag kan heller inte se att kristen media omtalat de samtal Ulf Ekman deltar i under ledning av Vatikanen. Dessa samtal handlar om konfessionell identitet och har enheten som grund, och enhet med den romersk katolska kyrkan är det många i det kristna Sverige som vänder sig emot. Läser man vad som är målet för dessa samtal ser man fort att det är förberedelser för en officiell dialog med RKK.

Även detta har det varit förunderligt tyst om i kristen media och jag frågar varför? Kan det vara så att det rent kyrkopolitiskt är en allt för het potatis att man väljer att inte fokusera på dessa samtal? I april ska detta råd och vatikanens team mötas på nytt, men trots detta verkar det vara ointressant för kristen media.

”Dessa ledare inkluderade pastor Ulf Ekman från Sverige och John Noble från England, Dr Eric Belcher, Dr Lonnie Laughlin och Dr John Cathart från USA. “Förberedande Konversationer” ses som ett förberedande stadium för ordentliga officiella dialoger, som den katolska kyrkan redan har med de stora kyrkosamfunden inklusive Pingstkyrkan.”

Jag saknar att dessa frågor lyfts fram av de kristna tidningarna och är intresserad i att veta varför man väljer att inte skriva om dessa två specifika händelser som nämnts här ovan. Jag kan inte förvänta att man ställer samma frågor och drar samma slutsatser som mig, men det bör inte vara en orsak till att man inte skriver om det. Jag tror att intresset för nyheter liknande det jag nämnt här ovan är större än de olika redaktionerna möjligtvis tror, och hoppas de tar kritiken som framförts här på ett positivt och konstruktivt sätt. Sverige behöver kristna tidningar som vågar skriva om sådant som också kan uppfattas som obehagligt. Det gör dem till stor grad idag också i och för sig, men trots detta efterlyser jag ännu större bredd.

Skriver inte tidningarna om det som borde vara nyheter gör bloggarna det, men det bästa är ändå om tidningarna gör det. Undervärdera inte bloggarna och vad de kan åstadkomma. I många länder tar de över där traditionell journalistik tidigare var dominerande. Det är snart april…

Länkar

http://www.dagen.se/dagen/Search.aspx?q=Per%20Mases
http://www.glandberger.net/2008/11/ulf-ekman-jesus-och-buddha/
http://www.glandberger.net/2009/01/jassa-ulf-ekman-besvarar-kritiken/#more-1243
http://www.ccr.org.uk/archive/gn0809/nws.htm

Lägg märke till texten hos Dagen ...

Jag vill på det starkaste beklaga sammankopplingen jag gjorde. Det var absolut inte meningen! Jag vill också beklaga att jag felaktigen skrev att Joakim vigdes av Per Mases. Jag hade fått mail om en annan vigsel där Mases förrättade men blandade ihop informationen när artikeln skrevs. Förlåt Joakim!

Tack till Joakim Lundqvist som väljer att besvara kritiken direkt här på bloggen, och välkommen tillbaka i andra samtal!

/Andy

________________________________________________________________

När jag nyss googlande ”Ny Generation” noterade jag att det uppstått en liten diskussion om en retreat som arrangeras på S:t Davidsgården i Rättvik, i Ny Generations namn och med mig som ledare. Jag ska försöka reda ut eventuella frågetecken kring detta. Vi som arbetar hel- eller deltid inom Ny Generations arbete (anställda och resande så kallade ”teamare”) bestämde oss föregående läsår för att sätta av några dagar för att åka på en retreat tillsammans. Vi jobbar ofta intensivt med det växande skolarbetet och tiden i stillhet tillsammans med Herren, i bön och i Guds ord, blir en viktig omladdning. 

Jag känner till S:t Davidsgården och Meditationsgården, som alltså är två olika gårdar med två olika verksamheter, men närbelägna varandra och drivna av samma enskilda stiftelse, framför allt genom att Per Mases är min morbror. Jag tycker mycket om min morbror (även om han INTE vigde mig och min fru, som någon skrev. Kolla upp fakta innan du sprider den, snälla!) men vårt släktband och relation hindrar mig inte från att ha mycket starkt skilda åsikter jämfört med honom på vissa områden – exempelvis när det gäller zen-inspiration och en del andra företeelser på Meditationsgården.

Hans perspektiv är att det enbart handlar om en rent fysisk avslappningsteknik som kan användas i kristen bön och stillhet inför Herren, medan jag ser det på ett helt annat sätt. Men även om det som sagt finns områden där vi inte alls är eniga, känner jag honom som en varmt kristen man med en sann kärlek till Herren (och jag tillägger att jag genom vår släktrelation säkerligen känner honom betydligt bättre än de flesta som uttalat sig om honom). Syftet med retreaten var alltså några ”interna” dagar tillsammans med medarbetarna inom organisationen, där programmet var nattvardsgudstjänst varje morgon, bönestunder tre gånger om dagen och bibelstudier som jag själv ledde varje eftermiddag.  

I programmet på just S:t Davidsgården, där vår retreat hölls, försiggår inget som inte skulle kunna äga rum i snart sagt vilken kyrka som helst – bön, bibelläsning, nattvard etc – och gården i sig är byggd just med syftet att få fungera som en stilla mötesplats mellan människa och Gud – helt utan speciella meditationstekniker eller andra kontroversiella inslag. Hade sådant ägt rum hade gården inte varit aktuell för vår del. Eftersom jag enbart hade med mig en grupp närstående medarbetare kände jag mig också helt trygg i att jag i förväg kunde gå igenom med dem också min inställning till verksamheten på Meditationsgården en bit bort (som vi alltså heller aldrig besökte), så att inga frågetecken, förväxlingar eller oklarheter skulle uppstå. 

Det visade sig att S:t Davidsgården av princip inte tillämpar ”slutna” retreater för enskilda grupper, utan alltid håller dem öppna så länge det finns platser kvar. Det innebar att retreaten annonserades ut i gårdens eget program där det tyvärr kunde uppfattas som att vår tanke var att genomföra ett offentligt NG-arrangemang, trots att vårt eget syfte var en intern ”omladdningshelg” för heltidsarbetare. Inga andra ungdomar hörde dock av sig med förfrågan eller anmälan (en person skickade mig ett oroat mail och jag skrev ett förtydligande svar tillbaka på utifrån vad jag redan nämnt ovan, och det verkade som att han förstod och var nöjd med det). Retreaten som sådan blev mycket positiv och fick innebära underbara personliga möten med Herren och mycket tid i egen bön och i bibeln, vilket var dess syfte.

Dagarna på S:t Davidsgården innehöll inget annat än genuina och klassiska kristna inslag, som alla mina medarbetare – som kommer från en rad olika samfund och kyrkobakgrunder – uppskattade och blev mycket välsignade av. Alla menade att detta borde göras om och vi bokade in därför i våras in en ny retreat för ledare/anställda även detta innevarande läsår. Jag har full förståelse för att människor lätt kan blanda ihop verksamheten på S:t Davidsgården och Meditationsgården, och önskar själv innerligt att de två gårdarna var lika tydligt åtskilda geografiskt och i organisation/struktur, som de faktiskt är i verksamhet. För att göra vad jag kan för att tydliggöra vad jag backar upp och inte, har vi alltså enbart haft retreat på S:t Davidsgården tillsammans med en intern grupp av nära medarbetare inom Ny Generation, som jag har en nära och klar dialog med och tydligt kan förklara min inställning för. Av samma anledning skriver jag detta. 

Guds välsignelse! 

Hälsningar
///////////////////////////////////////

Joakim Lundqvist
Ordförande Ny Generation

Jesus & Buddha - Kan de förenas?

Livets Ord och Ulf Ekman är ett ständigt återkommande tema i artiklarna här på bloggen, men så verkar det också vara en outtömlig källa att ösa ifrån. Det händer alltid något som är både intressant och kontroversiellt hos våra syskon i Uppsala, och deras vägval förundrar ju längre de vandrar framåt på enhetens och ekumenikens stig. Det sista som kommit fram är så exceptionellt graverande att man inte kan låta det passera obemärkt. Nu har en del kommentatorer och bloggar redan berört frågan, men jag vill ändå lyfta fram det från min synvinkel i den här artikeln. Det handlar givetvis om Livets Ords kommande retreat på S:t Davisdgården i Rättvik där Per Mases leder retreaten för Livets Ords pastorer.

På hemsidan till Stiftelsen Bergen, S:t Davidsgården, läser vi följande i programmet för nästa år:

”23-26/3 Retreat för Livets Ords pastorer.
Retreatledare är pastor Per Mases, Berget
Måndag kl 18 till torsdag kl 10. Helpension 1 515:-”

Vad är då Berget och S:t Davidsgården för något och varför är det kontroversiellt att Livets Ord lägger en retreat för sina pastorer dit? Låt oss gå några år tillbaka i tid, närmare bestämd till en intervju med det tidigare pastorsparet i församlingen Segerbannéret i Leksand – Sture och Berit Lundqvist:

”Det är tätt mellan hälsohem, meditationscenter och andra ockult inspirerade  center i Dalarna. Men med andlig krigföring och genom att aktivt sprida evangeliet ser pastorsparet Lundqvist och ett hundratal församlingsmedlemmar ett förvandlat Dalarna framför sig. Det väntar väckelse för Dalarna – det har de ingen tvekan om.” (1)

Enligt samma artikel var Lundqvist ”…ordförande i Västerås stifts ungdomsgård, S:t Davidsgårdens   styrelse och i Leksands ekumeniska råd.” Familjen Lundqvists förhållande till denna gård är intressant, och om det betyder något i Ekmans val av plats vetes inte. Per Mases är nämligen Sture Lundqvists svåger. Låt mig citera lite från det mail jag fick av denne person, en tidigare medlem i Segerbannéret i Leksand.

Jag är fd. medlem i församl. Segerbaneret Leksand och ser med förtvivlan hur Sture Lundqvist oxå har vänt 180 gr. Att nu LOs pastorsteam ska på ledatrdagar på Davidsgården är helt häpnadsväckande eftersom vi på den tiden Sture och hans nu avlidna fru Berit var pastorspar  stred, krigade emot det som förekom på just den gården. Beris bror är fö. Per Mases och nu knyts vänskapen med honom och gården . Detta är obeskrivligt.” (2)

Det är ju anmärkningsvärt att det man tidigare ansåg vara ockult och Satans verk, numera knyter band med och stödjer både finansiellt. När Livets Ord använder S:t Davidsgården till en retreat för sina pastorer sänder man ut en signal till kristenheten om att detta är en plats som är acceptabel. Valet av Per Mases som retreatledare är inte bara kontroversiellt, det är exceptionellt kontroversiellt då denna man praktiserar buddistisk djupmeditation – zen meditation förklädd som kristen kontemplativ bön och meditation. Oavsett vilken etikett man sätter på detta så har Jesus inget med mörkret att göra, och om man tillämpar de östliga religioners mystiska tekniker och termer för att uppnå en inre frid har man verkligen hamnat i det djupaste av dikena.

Per Mases

Det blir en del citat den här gången, och för att du ska få en bild av vem Per Mases är vill jag återge delar av en artikel som stod i en norsk kristen tidning tidigare.

Per Mases

”Klokka halv seks i dag morges satte han seg i lotusstilling, og slik ble han sittende en time. Per Mases begynner alltid dagen med meditasjon. Dypmeditasjon.

Det handler om avspenning, ikke avkobling, sier han.

- Hva skjer i løpet av denne timen?

- Først har man noen tanker i hodet. Det kan være alle mulige slags tanker. Etter anslagsvis 20 minutter faller tankene til ro, og man funderer ikke lenger. Man bare er der. Etter 40 minutter kommer den dype stillheten. Hva som skjer i denne tilstanden, lar seg knapt beskrive med ord. Jeg kunne vært i denne tilstanden lenge, men så ringer klokken, og det er laudes. [...] ”Mases tar gladelig i bruk meditasjonsteknikker fra japansk zenbuddhisme for å komme nærmere Gud. Samtidig har han forståelse for at enkelte er kritiske til at slike teknikker tas i bruk i kristen sammenheng.” (3)

”Kristendomen berikas av den östliga visdomen! Med en kombination av kristen mystik och zen-meditation, på en hälsosam, psykologisk och gedigen teologisk grund, leder Per Mases folk till frihet, kärlek och kreativitet. Mases, präst i Svenska kyrkan, är nestor i svenskt retreatarbete, och har i 45 år varit ledare för ”Berget”, Sveriges största retreatcenter med 3000 besökare varje år. Mases är enligt författaren Peter Halldorf en av Sveriges mest erfarna andliga vägledare. ”Människor i vår tid lockas till fördjupning, till meditation och bön, och att söka den inre vägen. Många är dock osäkra på hur man ska gå vidare, och vågar inte följa sin längtan, säger Wilfrid Stinissen i bokens förord. Denna bok rymmer en bra introduktion till ämnet, med teoretisk och praktisk vägledning, men också insikter för erfarna utöver stillhetens gräns. Per Mases förmedlar skatter från kyrkan mystiska tradition, skatter, som tyvärr ofta glöms bort, men som dagens sökande människor på nytt erfar kraften i.” (4)

Per Mases sitter alltså i Lotus-Position varje morgon och mediterar.

Lotus position

I Wikipedia läser vi:
”The lotus position (Devanāgarī: पद्मासन; IAST: padmāsana; Japanese: kekka fuza (結跏趺坐, kekka fuza?)) is a cross-legged sitting posture which originated in representations and meditative practices of ancient India. It is an established part of the Hindu Yoga tradition. The position is said to resemble a lotus, encourage proper breathing and foster physical stability.

Famous depictions of the lotus-posture include Shiva, the meditating ascetic god of Hinduism, and Siddhartha Gautama, the founder of Buddhism. Padmasana may be depicted on an ancient seal found in Harappa.[1][2] ”

http://en.wikipedia.org/wiki/Padmasana”

Vad i hela världen har Ulf Ekman på Berget att göra?

Låt oss nu återvända till Livets Ord kommande retreat i mars, för visst har Ulf Ekman kunskap om vem Per Mases är och vad denne står för. Trots detta bokar man in honom som ledare för en samling bestående av Livets Ords pastorer, och man måste verkligen fråga sig vad som är förmålet med denna retreat. Peter Halldorf har även gett sin acceptans till Per Mases för hans arbete och de metoder han använder, och jag anser att det nu är dags för en ordentlig debatt inom kristenheten om den nya ekumeniken och de olika vägval man gör. Per Mases och Halldorf samarbetar f.ö mer än bara att rekommendera varandra. Nu bör också tidningar som Dagen och Världen idag engagera sig i större grad genom att granska vad som egentligen håller på att hända i kristenheten generellt. Det är ett stort tema för oss bloggare att behandla ensamma, även om Dagen är den tidning som faktiskt har gripit tag i dessa frågor förhållandevis ofta. Jag önskar ändå ett större engagement!

Halldorf och Ekman förväntade kanske inte så mycket motstånd från bloggvärlden för sina enhetsarbeten, något man kan se i bl.a Ekmans blogg och artiklar. De ger varandra stöd för det de håller på med och det som tidigare var new age och onda andars verk lovprisas som kristenhetens räddning. Vad har ockult djupmeditation med Jesus att göra? Vad har onda andar med Guds Ande att göra? Vad har mörker med ljus att göra? Bloggarnas oro grundar sig inte på varken hat eller fördomar, något jag sett att en del pastorer med tillknytning till Uppsala ger uttryck för ibland. Det handlar om vad osm är rätt och fel enligt Guds Ord, och jag ser fram emot att höra en Bibelförankrad argumentation till försvar för ”kristen zenmeditation”.

Stiftelsen Berget och S:t Davidsgården ges acceptans trots att man tidigare inom den troskarismatiska kristenheten gav uttryck för att det som försegicks där var ockultisme och något man kämpade emot. Man accepterar ”Kristen Mystik” där zenmeditation och andra religioner sammanblandas med kristen tro. Även här värker det som olika ledare och församlingar inom trosrörelsen nu gör en 180° vändning. Ulf Ekman har i bästa fall varit naiv i fråga om val av retreatställe och retreatledare för sina pastorer. Oavsett vad som ligger bakom hans beslut i fråga om Stiftelsen Berget och Per Mases bör han denna gång tillkännage syftet med detta.

Jag vill därför öppet vädja till Ulf Ekman att han omprövar sitt beslut denna gång, för det är få som kan fatta och begripa vad en mystiker som Per Mases kan tillföra kristna pastorer genom sina ockulta bönetekniker.

Twingly & andra som skriver om liknande ämnen:
Dagen om kritik av Ekman i USA - http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=160606
Dagen skriver om en pastor i Danmark som ser på tomten som Djävulen
Aletheia Blogg & Tankesmedja – ”Nu kommer vägvalet!”
Carl Henrik Jaktlund: ”Katoliker, Ulf Ekman och Charisma”
Nytt från och med 7/9 2009: Per Mases trappar ned på Berget

Källor: