Rodney Howard Brown & Andy

Orsaken till att jag överhuvudtaget befann mig i samma hus som Rodney var att jag skulle träffa personen som ansvarade för tv-produktionen under kampanjen, min nya vän Philip Sundbäck. Han skulle få en powerpointfil som jag i min tur hade fått av Lars Enarson. Jag meddelade honom på förhand att jag inte var speciellt begeistret för den här slags kristendom och tänkte inte delta i mötet. Det var ok för honom, sa han.

Så jag satte mig i bilen vid klockan 22 och körde ned mot centrum där mötet hölls. Det lustiga var att jag lekte med tanken att jag skulle träffa Howard Brown och övade på engelskan i bilen i min ensamhet. Ni vet, ibland när man är ensam i bilen kan man göra precis vad man vill utan att man behöver skämmas eller att någon behöver veta vad man gör…  Så jag såg för mig Howard Brown framför mig och drog några engelsk glosor där jag liksom konfronterade honom med det han stod för utifrån det jag kände till. Innan jag begav mig iväg stoppade jag ned min frus lilla kamera i jackfickan, just in case…

Väl framme var jag tvungen att gå in i mötessalen för att möta Philip. De få minuterna jag var där talades det om offer, alltså att ge pengar. Jag stängde öronen för detta då det bara förstärkte den bild jag hade av pengapredikanter som tigger pengar, och jag har varit med om många manipulerande offertal som är helt horribla. Som tur var kom Philip mig till undsättning och vi gick ned i den lilla studion under mötessalen. Där satt vi och pratade om allt möjligt i ca en timme och det var mycket trevligt att möta honom då han har följt bloggen ganska länge. Det betyder mycket för mig att träffa läsare in real life, både dem som håller med om det jag skriver och dem som inte gör det.

Plötsligt öppnades dörren till studion och Rodney Howard Brown kommer in. The vision came true! Han frågade både Philip och mig vad vi tyckte om mötet och jag hade en snabb diskussion med mig själv huruvida jag skulle vara diplomatisk eller rakt på sak. Jag valde det sistnämnda.

- För att vara helt ärlig så gillar jag inte sådana möten, sa jag
- Varför inte det? undrade Rodney
- Det handlar som regel bara om fire, fire, fire, replicerade jag.
- Tror du inte på eld? Frågade Rodney
- Jo då, det gör jag…, och innan jag hann säga mer kontrade han snabbt igen:
- Har du hört talas om Apostlagärningarna? Jag förstod att han kanske inte trodde jag var en kristen i och med denna fråga, så jag sa att jag var en kristen och kände mycket väl till Apostlagärningarna.
- Där är det eld hela tiden. Tungor av eld, mirakler och ”fire, fire, fire”!
- Det är sant, sa jag. Men fokusen var inte elden, miraklen eller manifestationerna. Fokusen var att predika Jesus och evangeliet och därefter följde undergärningarna och elden.

Nu var det eldigt också mellan oss och replikerna satt inte långt inne. Howard Brown berättade om sin verksamhet och om vad hans fokus varit under de år han verkat som förkunnare, hur många som blivit frälsta och hur mirakler följde hans tjänst. Jag berättade kort om varför jag var skeptisk till det jag själv definerar som ”manifestationskristendom” och jämförde Howard Brown med både Toronto och Lakeland. Han blev lite ledsen då jag gjorde det och tillrättavisade mig genast genom att påpeka att han inte hade med dessa att göra och att det dem stod för inte var något han önskade befatta sig med. Han berättade också att han kände Todd Bentley sedan innan han fick sina tatueringar och att han varnat honom för det han höll på med. Jag sa då att jag hade studerat Bentley under tre veckor förra sommaran, hans undervisning, manifestationerna osv, och att min slutsats var att detta inte var från Gud. Rodney höll med om detta och exemplifierade med delar av Bentleys undervisning om bl.a ängeln Emma och gulddamm. Både jag och Rodney var med andra ord överens om att den kristendom som kännetecknas hos Bentley och Toronto inte var sund. Howard Brown önskade däremot inte använda sin energi på att varna andra för detta men hellre göra det som var hans kallelse, och det respekterade jag givetvis.

Vi samtalade under 25-30 minuter och temperaturen var förhållandevis hög men tonen mellan oss var vänlig. Jag beklagade jämförelsen med Toronto och Lakeland men lovade att jag ville granska Howard Brown för att se vad han står för. Det var helt ok för honom. Vårt lilla samtal slutade med att jag fick hans privata telefonnummer, hans emailadress och diverse andra uppgifter som kommer till nytta, och jag fick också löfte om att göra en videointervju med honom. Inte illa med tanke på att jag i utgångspunkten inte ville vara på ett möte med mannen jag sedan mötte i tv-studion. Som tur är växte jag upp i SMU-scouterna och vårt motto den gången är lika aktuellt idag: Alltid redo!

Vi välsignade och kramade om varandra innan vi tog farväl. Givetvis förevigade jag detta möte i form av ett foto, och på väg hem skrattade jag högt i bilen. Min lilla vision tidigare på kvällen hade till fullo gått i uppfyllelse och jag hade vågat göra det jag tänkte göra. Att jag tog fel av Howard Brown på vissa punkter gjorde inget, och jag sa också åt honom att jag var glad för att ha fel beträffande Lakeland och Toronto. Nu kvarstår en liten granskning av Rodney  innan jag gör en vidointervju utifrån det jag kommit fram till. Måste nog öva på svengelskan innan dess!

Herrens vägar äro outrannsakliga…

Soaking och kundaliniyoga
Jämförelsen mellan yoga och soaking är det få som gillar, men finns det en link mellan dessa och hur ser den ut i så fall?  Låt oss se på några infallsvinklar från andra angående soaking och dess ursprung, syfte och konsekvens. 

”Soaking prayer is a modern form of contemplative prayer … People put themselves in an attitude of stillness, focusing on Jesus and open to the Holy Spirit but with no requests or agenda. The aim is to be still in God´s presence, ”waste time with Jesus.”. The Toronto church sees soaking prayer as one of the main ways in which they encourage people to be open to the Holy Spirit.”

Läs hela artikeln här

John Wimber och Vineyard
Soaking är i och för sig inget nytt, men kanhända har det i senare år fått större forkus och blivit en allmänt känd term bland karismatiska kristna speciellt. John Wimber, grundläggaren av Vineyardrörelsen, har hållit på med detta under många år och flera menar att han kan räknas som en pionjär inom new ageinfluerad kristendom. Manifestationerna var de samma då som nu, och givetvis tycker jag det är legitimt att ifrågasätta om detta verkligen har något som helst med Gud att göra. John Wimber var inte den förste som introducerade den här slags typen bön eller meditation, om man får använda det ordet, men att han var en huvudperson beträffande den slags upplevelsekristendom vi idag bevittnar verkar mycket troligt.

”The heart of the prayer ministry taught by John Wimber was to expect, invite, look for and welcome the Holy Spirit to come to individuals. John taught that there are signs that the Holy Spirit is on a person. ”Some of these phenomena are obvious: weeping, cries, exuberant and prolonged expressions of praise, shaking, trembling, calmness, bodily writhing and distortions, falling over (sometimes referred to as ‘being slain in the Spirit’), laughter and jumping.  Other phenomena are more subtle: slight trembling, fluttering of the eyelids, faint perspiring, a sheen on the face, ripples on the skin, deep breathing..”[ii] Wimber also said that people sometimes experience a sense of heaviness or tiredness, weeping or drunkenness.”

Yoga
Det finns många likheter inom new age också, och följande manifestationer kan upplevas inom Siddha Yoga Meditation:

”The Swami would transfer what was called ”guru grace” to his followers
through physical touch (shaktipat). This ”grace” triggered the gradual awakening of the Kundalini which in turn produced various physical and emotional manifestations. These included uncontrollable laughter, roaring, barking, hissing, shaking, etc. Some devotees became mute or unconscious. Many felt themselves being infused with feelings of great joy and peace and love. At other times the ”fire” of Kundalini was so overpowering they would find themselves involuntarily hyperventilating to cool themselves down…”

”At a certain point, ordinary words can no longer take us where we want to go. Through chanting, we use music and sacred mantras to enter into a dialogue with the divine. Chanting is a natural way to tune in to the frequency of love. Chanting combines singing and music with mantras — words and sounds that vibrate at the highest level of awareness. The vibrations emanating from repeating the names of God or chanting sacred Sanskrit texts have a tangible effect on our own inner being. The sweetness of chanting stills the mind, dissolves worries, and opens the heart. The saints describe chanting as a way of becoming saturated with God’s love. Chanting gives us direct access to the spiritual world. It balances our subtle energy system, allowing for deeper meditation.”

Soaking
Låt oss nu se lite på de metoder som används för att komma i kontakt med den Helige Ande och Gud genom soaking. Följande finns att läsa på Toronto Airport Christian Fellowship’s hemsida:

”We have found that lying down is the best posture. It helps us physically relax and focus on the Lord. As we lie down it’s a statement to God that we are laying down our agendas. We are surrendering control.  We surrender ourselves to the Holy Spirit.” [...] ”Soaking is a Psalm 23 experience. He makes us to lie down in green pastures and He leads us by still waters. He restores our soul. As part of the restoration process we may find ourselves responding physically or emotionally. We might laugh, cry, or shake as the Holy Spirit works in us. The Holy Spirit might give us a vision or bring a memory to our mind that He wants to heal. Often we enter into a deep rest. Perhaps we may fall asleep. Even if we don’t feel anything happening, by faith we believe that the Lord is working in our spirit.”

Klicka på bilden för att se på den här videon där John & Carol Arnott instruerar hur soaking ska föregå i hemmen. Bläddra ned på sidan så finner du videon där. Att soaking är en utvecklad teknik framgår tydligt i den här videon tycker jag. Soakingkits, soakingmanual, soakingmusik osv. har inget med det Guds Ord säger om att vila i Herren att göra. Man har utvecklat en teknik för att slappna av där målet är att komma i kontakt med den Helige Ande, men är detta inte new agemeditiation anpassat kristna termer och tankegång? I en video talar paret Arnott om att man behöver ”marineras ordentligt” för att soakingen ska få den effekt den är tänkt att ha. Att bli full – alltså helt packad för att säga det på svenska, är en av manifestationerna man kan förvänta sig av soaking. En del predikanter med anknytning till Toronto har gjort detta med ”Holy Ghost drunkenness”  till sin specialitet, och andra går även ännu längre än detta. John Crowder är en av dessa, och även han har anknytning till Toronto. Det är inte dessa som ska få uppmärksamhet just nu, men jag ville bara visa förgreningar av Torontos frukter.

Jag tror att man genom soaking öppnar sig för andevärlden och i den finns mer än den Helige Ande. Personligen tror jag inte att det är den Helige Ande som gör så att människor skakar okontrollerat, skäller som hundar och kacklar som höns. Beskrivelserna om hur de känner eld som rör sig genom ryggraden, berättelser om eldklot, änglauppenbareleser etc, har starka likhetstecken med manifestationerna man finner inom kundaliniyoga. Är det någon som minns att Todd Bentley berättade om hur ett eldklot kom till honom på hotellrummet, och att han först trodde det var Satan som besökte honom? Egentligen är beskrivningarna här ovan mycket av det samma, för det handlar om att slappna av med liknande tekniker för att uppnå en position där man öppnar sig upp för Gud och andevärlden.

Todd Bentley lär ha sagt att han är ett resultat av soaking, och många av de manifestationer som finns inom soaking och kundalini stämmer överens med hans beteende. I videon nedanför kan du se och höra när Bentley och Bob Jones berättar om hur de under en soakingseans färdades upp till den tredje himmelen. Bibeln talar om tre himlar. Den första är den fysiska himmelen som vi ser från jorden. Den andra är himlarymderna, också kallad den andliga världen (Ef 6:12) Den tredje är Guds himmel där Guds tron står. [iii]  (Det står paradiset i en del översättningar.) Till den tredje himmelen brukar dessa två herrar ofta bege sig under soakingseanser enligt deras eget vittnesbörd, och Bob Jones säger att han även brukar ta med barn dit. Jag betvivlar starkt att dessa två män faktiskt vandrar upp och ned till den tredje himmelen, men att de kan befinna sig i andevärlden tror jag kan stämma. Om någon verkligen befunnit sig i den tredje himmelen där Guds tron står, tror jag att livet hade hade blivit totalt förvandlat. Man hade levt ett annorlunda liv efter en sådan upplevelse.

Se på den här listan över en del kundalinimanifestationer från kundalini.se, och jämför sedan med soaking och manifestationerna från Toronto och Lakeland. Resten av manifestationerna finner du på hemsidan jag refererar till.

• Brännande värme eller iskalla strömmar som rör sig uppåt genom ryggraden. Eventuellt förnimmelsen av luftbubblor eller en orm som rör sig upp genom ryggraden.

• Elektriska pirrningar i underliv, ryggrad eller huvud. Vibrationer, oro eller kramper i benen eller andra ställen i kroppen.

• Mystiska religiösa upplevelser, uppenbarelser och/eller kosmiska glimtar. Ljusfenomen i eller utanför kroppen.

Nu förekommer kanske inte alla dessa beskrivningar inom soaking, men mycket av detta har vi sett i Kansas, Toronto, Pensacola och nu sist i Lakeland. För mig verkar det som mycket av dessa ”väckelser” de sista 10-15 åren har så mycket influenser av andra religioner och new age i sig att jag har svårt för att säga att jag tror det är av Gud. Jag tror det är ett fokus på meditation och egna spirituella upplevelser man inte kan finna belägg för i skriften, för oavsett hur mycket man citerar Psalm 23 och liknande verser så beskriver inte Bibeln något som har med soaking att göra. I den avslutande artikeln önskar jag skriva om Bibelns sätt att vila i Herren, och det är skillnad på originalen och new agekopior. Ändamålet helgar inte medlem om det visar sig att du öppnar dig för andevärlden på ett sätt där även demoniska krafter får tillgång till ditt liv. Det är farligt och destruktivt. Jag känner till människor som varit djupt involverade inom kundaliniyoga, och deras reaktion när de sett videos från Lakeland och Toronto har varit att de spontant sagt att detta är kundalini. 

Nästa artikel i detta ämne ska handla om kontemplativ bön, meditation och Lectio Divina, och jag garanterar en del överraskningar…

[i] Video ‘How to Start a Soaking Prayer Center’ available from TACF

[ii] Richard Foster ”Prayer, Finding the Heart’s True Home” p167f

[iii] ”Doktriner” av Ulf Ekman. Sid 139 i den norska utgåvan.

Definitionen av ordet soaking är enligt Cambridge Advanced Learner’s Dictionary:

• Soak (MAKE WET)  To make very wet, or (of liquid) to be absorbed in large amounts. To leave something in liquid, especially in order to clean it, soften it, or change its flavour.
• Soak - When something is put into a liquid for a long period of time
• Soaked - Extremely wet:
• Soaking - Completely wet.

Dictionary.com beskriver soaking bl.a så här:

• To be immersed until thoroughly saturated. – (Att sänkas ned tills man/det är fullständigt genomdränkt)
•  To penetrate or permeate; seep -  (tränga igenom, sprida sig; genomsyra
•  Slang To drink to excess. (Att dricka med överdrift; övermått, omåttlighet)

Låt oss nu vända tillbaka till soaking som en nyandlig term och se på hur det används och till vilket syfte. John och Carol Arnott från Toronto Airport Christian Fellowship är stora förespråkare för denna typen av kontemplativ bön, eller kanske man ska säga meditation. Man har även utvecklat ett soakingkit som kan köpas som en hjälp för att slappna av eller komma in i en slags trans. Toronto Airport Christian Fellowship gör reklam för soakingkit här.

Nyligen arrangerades en soakingkonferens i Oslo, ”Catch the fire”, kallade man den, men personligen är jag skeptisk till vad för slags eld man här talar om. Jag tycker det är legitimt att ifrågasätta detta utifrån det jag sett och läst om soaking. låt mig återge ett kort avsnitt från DagenMagazinets reportage från konferensen:

”Ganska fort inträffar inslag av rop, skrik och ett tjutande från publiken, och man hör en del högljutt hysteriskt skrattande medan musiken blir lugnare och får en alltmer suggererande, enformig karaktär. En del skakar våldsamt, andra skriker spasmiskt/krampaktigt. I en och en halv till två timmar pågår den långa sångsekvensen innan talaren kommer fram. ”Soaking” kallas fenomenet där det viktigaste är att uppnå ett tillstånd där Gud och Jesus tillbeds – med höga rop eller i stillhet, på eller under en filt. Vid slutet av seansen ligger också många av åhörarna raklånga på golvet framför plattformen eller i mittgången och soakar – ber eller tillber på ren svenska. Här använder man bara extra lång tid på att ”soaka” än man gör i andra kristna sammanhang, och hämningar är en oting.” [...] ”  – Detta är Guds ögonblick för oss, sa Fagervik.

(Håkon Fagervik var en av initiativtagarna till konferensen. Min anm. 
Svensk översättning: Andy) 

Låter detta som bön/samvaro med Fadern enligt det vi läser om i Skriften? Kan man säga att dessa manifestationer beskrivet här ovan kan jämföras med vår Gud och vår Faders natur? Jag anser inte det!  Jesus sa: ”…när du ber, gå in i din kammare och stäng din dörr och be till din Fader i det fördolda. Då skall din Fader, som ser i det fördolda, belöna dig.” (Matt 6:6)

Psalm 23 säger detta: ”HERREN är min herde, mig skall intet fattas. Han låter mig vila på gröna ängar, han för mig till vatten där jag finner ro. Han vederkvicker min själ, han leder mig på rätta vägar för sitt namns skull.”

Ganska stora kontraster til soakingens olika manifestationer som inte verkar vara speciellt rogivande. Att man tillbringar tid för att söka Gud, vara tillsammans med Fadern, med Jesu och den Helige Ande är inget onormalt. Det borde vi göra så ofta vi kan. Jag tror att gemenskap med Fadern leder till en större kärlek till både Han och människor runt oss. Däremot har jag mycket svårt för att se hur höga rop, spasmiska ryckningar, okontrollerade kroppsrörelser, hysteriskt skratt etc, skulle vara frukter av gemenskap med vår Fader. 

På sikt kommer det fler artiklar om soaking, kontemplativ bön och ”kristen meditation”. Detta var bara en kort intro till soakingens intåg i kristenheten. Personligen tror jag detta är fel väg att gå, även om jag tror att majoriteten av dem som söker till detta har en uppriktig längtan efter mer av Gud. Är soaking en del av det den sunda bibliska läran eller är det nyandlighet med inspiration från religioner från fjärran östern? Vi ska se mer på de olika frågeställningar som finns runt detta, och det finns otroligt mycket att skriva om dessa företeelser.

Anser du som läser att soaking är något Gud välsignar eller inte? Argumentera varför du menar som du gör!

”Ty Gud är inte oordningens Gud utan fridens.” (1 Kor 14:33)

Den Helige Ande?
För de som inte minns ”väckelsen” i Toronto kommer här en liten video du kan se. Det är ingen ”YouTubepropaganda” denna gång, men en presentation från Torontoförsamlingen själva. Man kan undra varför detta lockade så många att bege sig till Toronto. Vad var/är detta för något egentligen? Jag kikade på Toronto Airport Christian Fellowship´s hemsida från januari 1996 för att se hur de beskrev denna ”väckelse”, och detta var vad jag fann:

”The Toronto Blessing is a transferable anointing. In its most visible form it overcomes worshippers with outbreaks of laughter, weeping, groaning, shaking, falling, ”drunkenness,” and even behaviours that have been described as a ”cross between a jungle and a farmyard.” Of greater significance, however, are the changed lives.”

Som en jämförelse kan du se på hur Kundalini beskrivs, för det är stora likheter mellan den ockulta yogaformen kundalini och det som pågår i både Toronto och Lakeland. Det senare återkommer jag till längre ned i artikeln.

”The following are common manifestations of the risen Kundalini:
• Muscle twitches, cramps or spasms.
• Energy rushes or immense electricity circulating the body
• Itching, vibrating, prickling, tingling, stinging or crawling sensations
• Intense heat or cold
• Involuntary bodily movements (occur more often during meditation, rest or sleep): jerking, tremors, shaking; feeling an inner force pushing one into postures or moving one’s body in unusual ways. (May be misdiagnosed as epilepsy, restless legs syndrome (RLS), or PLMD.)
(Källa: http://users.aol.com/ckress/symptoms.html)

Kenneth Hagin, en av trosrörelsens stora hövdingar, uppträder i denna videon som om han vore full. Hans vän Kenneth Copeland är också deltagare i denna ”holy laughter” seansen. Den Helige Ande? Bedöm själva.  
Kenneth Hagin

Här kan du se på en relevant video för att se likheterna mellan ”manifestationsväckelsen” som pågått i allt för många år i Amerika, och olika ockulta fenomen. (Denna video är ganska lång) En del av innehållet på videon kunde ha hämtats från ett karismatiskt möte, men detta har i utgångspunkten inget att göra med karismatisk kristendom. (Tänker speciellt på det sista avsnittet med okontrollerbart skratt)

• Står Gud bakom det som är nämnt hittills?

Todd Bentley och Toronto.
Finns det något samband mellan Toronto Airport Christian Fellowship och Todd Bentley och Lakeland? Ja det gör det. Todd Bentley har själv uttalat att han önskar att dessa två ska vara linkade till varandra, och som vanligt är video ett bra sätt att dokumentera ett påstående. Det talas om olika vågor från många plattformar, och ”den tredje vågen” är tydligen det som är aktuellt nu. Toronto ser ut att vara en stor exportör av ”manifestationsväckelse”, inte bara till Amerika, men till hela världen.

Soaking.
29. september – 4. oktober 2008 kommer pastorsparet Arnott från Toronto till Oslo där det ska hållas en soakingkonferens. Kanske du inte vet vad soaking är? Soaking är ”kristen meditation” där det handlar om att sjunka in i Guds närvaro. Ofta ligger man på golvet och lyssnar till avslappnande musik, men bön för varandra för att uppnå en viss nivå i anden är också vanligt. Enligt denna sida är soaking ”…an expressive term used to describe a spiritual, emotional and physical position that we place ourselves in to receive from the Lord by spending time in His Presence. It is a way that we can calm our souls from the business of life and allow the Lord to soften our hearts with His Love.”.

Andra omtalar soaking i mindre positiva ordalag:
”Some claim that they see a person’s ”aura” when soaking a person in prayer. Soaking means pouring out lots of prayer over a person, often with laying on of hands and/or passing the hands over a person. It is reminiscent of what is called ”Therapeutic Touch” practiced by new age and alternative medicine enthusiasts. People who believe in soaking prayer get the sense that power is passing through their bodies and actually helping to bring healing, comfort and love. And those who are soaking someone testify that they feel waves coming from the person or going toward the person being prayed for. Certainly something may be felt or experienced, however, is it the Holy Spirit?”

Har du som läser detta några egna erfarenheter med soaking på gott eller ont? Undertecknade har på nuvarande tidspunkt inte tillräckligt med kunskap om detta, men utifrån det jag hittills läst erkänner jag att min skepsis är stor. Detta ämne lovar jag återkomma till under hösten efter att ha satt mig ordentligt in i vad soaking verkligen är.

”Get high on God, The Most High – Ectasy of God.”
Du undrar kanske om jag gör reklam för ecstasy nu, men långt därifrån. Rubriken är tyvärr en del av ”den tredje vågens väckelse” som sveper över delar av Amerika, och den nästa personen jag vill introducera är Patricia King. King leder en ministry som heter ”Xtreme Prophetics” och omtalas som en av Todd Bentelys mentorer. Vad är det då som är så speciellt med henne och varför belyser jag det här. Här och nu ska jag endast nämna en sida vid henne och hennes ministry, och det lilla jag vill visa handlar om ”ekstasis worship”. Det är helt enkelt så kallad lovsång som har trancemusik som utgångspunkt, och du kan själv se videos från Xtreme Prophetics hemsida. Jag har endast sett lite grann av detta och kommer även här under hösten återvända till detta. Personligen har jag mycket svårt för att se för mig att vi ska stå och dansa till trancemusik inför Faderns tron i himlen, på samma sätt som jag inte tror att Fadern och Jesus lyssnar till ”kristen death metal…”

Se också dessa videos där även Patricia King deltar. Detta ser mera ut som ett diskotek än ett möte, och jag tror inte jag är fördomsfull denna gång. Är jag bara gammaldags eller…?

Patricia King

”Heavy drunken glory.”
Detta sista ska jag just nu inte använda mycket tid på, för den första gången jag såg detta trodde jag det var ett dåligt skämt! Till min stora förskräckelse hade jag fel! Dessa människor är allvarliga med det de håller på med, och har konferenser där de sprider sitt alternativa ”kristna” budskap. Kort sagt blir de ”fulla” på Gud, eller ”Godka” som de skriver i en av sina videos (Drunken Glory Tours () Du kan själv se på de två videos de har på sin MySpace sida, och om det inte vore för att dessa faktiskt menar allvar och dessutom har vissa kopplingar till både Toronto och Lakeland hade jag avfärdat dem som ett dåligt aprilskämt!

Vilka är då kopplingarna till Toronto? De är kanske inte så starka, men den 6-8 november deltar Stacey Campebell och John Crowder från The New Mystics på den samma konferensen. Heidi Baker ska också delta på en konferens med The new mystics, och om du inte vet vilka dessa är kan jag berätta att Stacey Campbell ofta är att se i förbindelse med både Patricia King och Toronto Airport Christian Fellowships olika arrangemang. Hon är förresten den profet som skakar extremt mycket på huvudet under ”Todd Bentley’s Apostolic and Prophetic Commissioning.” Heidi Baker är lovsångsledare och ses också ofta i Toronto. Poängen här är enbart för att visa länken mellan The new mystics och ”Torontovågen”. Huruvida dessa kopplingar egentligen betyder något får framtiden visa, för jag har inte satt mig ordentligt in i dessa ”flummare” från The New Mystics och deras agenda.

Full av den Helige Ande?
John Scotland är också en predikant i samma kategori som ”The new mysticgrabbarna”, och ta en liten titt på detta, och fråga dig själv om detta är den Helige Andes kraft. Min Gud står inte bakom sådant, och för den som undrar heter min Gud JHVE och Hans namn är heligt (Se bla Fader Vår). En helig Gud som inte använder sig av trancemusik, death metalmusik, gör så att människor uppför sig som om de vore höga på ecstasy och hash, eller ”Jehovuana”, fulla på ”Godka”. Det är helt enkelt inte en del av Guds natur!

I skrivande stund har det framkommit upplysningar om att Todd Bentley har allvarliga äktenskapsproblem och separerats från sin hustru. Det är intet annat än tragiskt och jag ska på inga sätt håna honom för det. Generellt sett vill jag dock påpeka att allt för många äktenskap och familjer havererat på ”den andliga karriärens altare”, och nyheten om Bentleys problem bekräftar tyvärr att man allt för ofta sätter ”Guds sak” framför familjen. Här borde Bentelys rådgivare gripit in på en tidig tidpunkt och bett honom prioritera familjen i större grad. Gud är inte beroende av EN person för att väckelser eller församlingar ska fungera, men vi människor tror ofta detta. Tilläggas skall att jag inte vet mer om Bentelys problem än det jag läste i mailet från GodTv, samt brevet från Fresh Fire Ministries på GodTv´s hemsida.

Denna artikel är ingen fullständig presentation av det som omnämns ovanför, utan endast en kort genomgång av olika fenomen som kan knytas till det som omtalas som ”Den tredje vågen”. Vad denna våg är och vilka som tillhör den ska vi se närmare på under hösten.

Tidningen Dagen skriver ikväll om Bentleys separation och om Åge Åleskjærs kritik av bl.a Lakeland.

Länkar.
Video med John Crowder.
Sammandrag av olika videos med The New Mystics
Toronto Airport Christian Fellowship
Åge Åleskjær uttalar sig om väckelse på avvägar.
Todd Bentley – En profet av Gud eller något annat?
Slosh fest